«كيف أنتم إذا لم يجب لكم دينار ولا درهم ولا قفيز . ؟»· 13 نتيجة

"كيف أنتم إذا لَم يُجْبَ لكم دِينارٌ ولا دِرهمٌ"، قالوا: ومتى يكونُ ذلك؟ قال: "إذا نَقَضتُمُ العهدَ شدَّدَ اللهُ قلوبَ العدوِّ عليكم، فامْتَنَعوا منكم". .

يوشِكُ أهلُ العِراقِ أن لا يُجبى إليهم قَفيزٌ ولا دِرهَمٌ، قُلنا: مِن أينَ ذاكَ؟ قال: مِن قِبَلِ العَجَمِ، يَمنَعونَ ذاكَ، ثُمَّ قال: يوشِكُ أهلُ الشَّأمِ أن لا يُجبى إليهم دينارٌ ولا مُديٌ، قُلنا: مِن أينَ ذاكَ؟ قال: مِن قِبَلِ الرُّومِ، ثُمَّ سَكَتَ هُنَيَّةً، ثُمَّ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَكونُ في آخِرِ أُمَّتي خَليفةٌ يَحثي المالَ حَثيًا لا يَعُدُّه عَدَدًا. .

من مات وعليه دينارٌ أو درهمٌ قُضِي من حسناتِه ليس ثمَّ دينارٌ ولا درهمٌ .

من مات وعليه دينارٌ أو درهمٌ قضي من حسناتِه ليس ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ. .

من ماتَ وعليْهِ درْهمٌ أو دينارٌ قضى من حسناتِهِ ليسَ ثمَّ دينارٌ ولا درْهمٌ .

مَن ماتَ وعليه دينارٌ أو دِرْهَمٌ قَضى من حَسَناتِه، ليس ثَمَّ دِينارٌ ولا دِرْهَمٌ. .

من ماتَ وعليْهِ دينارٌ أو درْهمٌ قُضِيَ من حسناتِه، ليسَ ثمَّ دينارٌ ولا درْهمٌ .

مَن ماتَ وعليِه دِينارٌ أو دِرهمٌ قُضِيَ من حسناتِه ، ليس ثَمَّ دِينارٌ ولا دِرهمٌ . .

كنَّا عندَ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : يوشِكُ أهلُ العراقِ ألَّا يُجبَى إليهم قَفيزٌ ولا درهمٌ قُلْنا : مِن أيِّ شيءٍ ذلك ؟ قال : مِن قِبَلِ العَجَمِ يمنَعونَ ذلك ثمَّ قال : يوشِكُ أهلُ الشَّامِ ألَّا يُجبى إليهم دينارٌ ولا مُدْيٌ قُلْنا : مِن أيِّ ذلك ؟ قال : مِن قِبَلِ الرُّومِ ثمَّ أسكَتَ هُنيَّةً ثمَّ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يكونُ في آخِرِ أمَّتي خليفةٌ يَحثي المالَ حَثْيًا لا يعُدُّه عدًّا ) .

كيف أنتم إذا لم تجتَبُوا دينارًا ولا درْهمًا ؟ تُنتَهَكُ ذِمَّةُ اللهِ وذمَّةُ رسولِهِ ، يشدُّ اللهُ قلوبَ أهلِ الذمَّةِ ، فيَمْنَعونَ ما في أيديهم .

عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: «يوشِكُ أهلُ العِراقِ أن لا يُجبى إليهم قَفيزٌ ولا دِرهَمٌ، قُلنا: مِن أينَ ذاكَ؟ قال: مِن قِبَلِ العَجَمِ، يَمنَعونَ ذلك، ثُمَّ قال: يوشِكُ أهلُ الشَّامِ أن لا يُجبى إليهم دينارٌ ولا مُديٌ، قُلنا: مِن أينَ ذاكَ؟ مِن قِبَلِ الرُّومِ يَمنَعونَ ذاكَ، قال: ثُمَّ سَكَتَ هُنَيهةً، ثُمَّ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَكونُ في آخِرِ أُمَّتي خَليفةٌ، يَحثو المالَ حَثوًا، لا يَعُدُّه عَدًّا»، قال الجُرَيريُّ: فقُلتُ لأبي نَضرةَ وأبي العَلاءِ: أتَرَيانِه عُمَرَ بنَ عَبدِ العَزيزِ؟ فقالا: لا .

مِن قَبلِ أنْ يُؤخَذَ منه حينَ لا يَكونُ دينارٌ ولا دِرهمٌ. .

من مات وعليه دَينٌ ، فليس ثم دينارٌ ولا درهمٌ ، ولكنها الحسناتُ والسيئاتُ . .