«كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة - أحسبه قال : فما تأمرني ؟ - قال : " تصلي»· 14 نتيجة

عَن أبي ذَرٍّ، قال: قال: كيفَ أنتُم؟ أو قال: كيفَ أنتَ إذا بَقيتَ في قَومٍ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها؟ فصَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، ثُمَّ إن أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلِّ معهُم؛ فإنَّها زيادةُ خَيرٍ. .

كيفَ أنتَ إذا بَقيتَ في قومٍ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها . قالَ : ما تأمُرُ قالَ صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها ثمَّ اذهَب لحاجتِكَ فإن أُقيمتِ الصَّلاةُ وأنتَ في المسجدِ ، فصلِّ .

يا أبا ذَرٍّ، كيف أنتَ إذا بَقيتَ في قومٍ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن وَقتِها؟ قال: فقال لي: صلِّ الصَّلاةَ لوَقتِها، فإنْ أدرَكْتَهم لم يُصلُّوا فصَلِّ معهم، ولا تَقُلْ: إنِّي قد صلَّيْتُ، ولا أُصلِّي. .

عَن أبي ذَرٍّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وضَرَبَ فخِذي: كيفَ أنتَ إذا بَقيتَ في قَومٍ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها؟ قال: قال: ما تَأمُرُ؟ قال: صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، ثُمَّ اذهَبْ لحاجَتِكَ، فإن أُقيمَتِ الصَّلاةُ وأنتَ في المَسجِدِ فصَلِّ. .

فضرَبَ فخِذي فقالَ لي: كيفَ أنتَ إذا بقيتَ في قومٍ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها ثمَّ قالَ لي: صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها ، ثمَّ اخرُج ، وإن كنتَ في المسجدِ فأقيمَتِ الصَّلاةُ ، فَصلِّ معَهُم ، ولا تقُل إنِّي قد صلَّيتُ فلا أصلِّي .

عَن أبي ذَرٍّ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَرَبَ فخِذَه وقال لَه: كَيفَ أنتَ إذا بَقيتَ في قَومٍ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ؟ ثُمَّ قال: صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، ثُمَّ انهَضْ، فإن كُنتَ في المَسجِدِ حَتَّى تُقامَ الصَّلاةُ فصَلِّ مَعَهم .

( كيف إذا بقيتَ في قومٍ يُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها ) ؟ قال: كيف أفعَلُ ؟ قال: ( صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإذا أدرَكْتَهم لم يُصَلُّوا فصَلِّ معهم ولا تقُلْ: إنِّي قد صلَّيْتُ فلا أُصلِّي ) .

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : يا أبا ذرٍّ ! كيف أنت إذا كانت عليك أمراءُ يُميتونَ الصلاةَ – أو قال – يؤخِّرونَ الصلاةَ ؟ - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فما تأمرُني ؟ قال صلِّ الصلاةَ لوقتِها ، فإنْ أدركتَها معهم فصلِّها ، فإنها لك نافلةٌ .

عَن أبي ذَرٍّ، قال: قال لي رَسولُ اللهِ: كيفَ أنتَ إذا كانَت عليكَ أُمَراءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها أو يُميتونَ الصَّلاةَ عن وقتِها؟ قال: قُلتُ: فما تَأمُرُني؟ قال: صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فإن أدرَكتَها معهُم فصَلِّ؛ فإنَّها لكَ نافِلةٌ. ولَم يَذكُرْ خَلَفٌ: عن وقتِها. .

عن أبي ذرٍّ قال : قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا ذرٍّ كيف أنت إذا كانت عليك أُمراءُ يُمَسُّون الصَّلاةَ أو قال يُؤخِّرون الصَّلاةَ ؟ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ فما تأمرُني ؟ قال : صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإذا أدركتَها معهم فصَلِّها فإنَّها لك نافلةٌ .

كيفَ أنتَ إذا بقيتَ في قومٍ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها؟ فقالَ لَهُ: صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فإذا أدرَكْتَهُم لم يصلُّوا فصلِّ معَهُم، ولا تقُل: إنِّي قد صلَّيتُ، فلا أصلِّي، [وفي روايةٍ] لم يقُل: صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها .

قال لي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يا أبًا ذر كيف أنتم إذا كانت عليم أمراء يميتون الصلاة أو قال يؤخرون الصلاة قلت يا رسول اللهِ فما تأمرني قال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصلها فإنها لك نافلة .

حديثُ أبي تميمةَ الهُجَيميِّ، عن أبي ذَرٍّ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كيف أنت إذا حِيلَ بَينَك وبَينَ أن تقومَ من فِراشِك إلى مُصَلَّاك؟ قُلتُ: فما تأمُرُني، قال: تَستَعِفُّ، وفيه: صَلِّ الصَّلاةَ لوَقتِها، فإن أدركْتَ كانت نافِلةً، ولا تَقُلْ: إنِّي صلَّيتُ فلا أصلِّي، وفيه: كيف تصنَعُ إذا كان في النَّاسِ قَتلٌ؟ قُلتُ: فما تأمُرُني، قال: ادخُلْ بيتَك، قُلتُ: فإن دُخِل عَلَيَّ؟ قال: اخرُجْ إلى من أنت منه، قُلتُ: فأحمِلُ السِّلاحَ؟ قال: شارَكْتَ القَومَ. .

أتيتُ النَّبيَّ بوضوءٍ ، فحرَّكَ رأسَه ، و عَضَّ على شفتَيْهِ ! قُلتُ : بأبي أنت و أُمِّي ، آذيتُك ؟ قالَ : لا ، و لكنَّك تدرِكُ أُمَراءَ أو أئمةً يؤخِّرونَ الصَّلاةَ لوقتِها قُلتُ : فما تأمُرُني ؟ قال : صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإن أدركتَ مَعهُم فصلِّ ، و لا تقُلْ و في روايةٍ : و لا تَقولَنَّ : قد صلَّيتُ فلا أصلِّي .