«لأسلم وغفار ، وشيء من مزينة وجهينة - [ أو شيء من جهينة ] ، ومزينة - خير عند»· 16 نتيجة

لأسلم وغفار ، وشيء من مزينة وجهينة ، أو شيء من جهينة ومزينة ، خير عند الله - قال أحسبه قال - يوم القيامة ، من أسد وغطفان وهوازن وتميم

لأسلَمُ، وغِفارُ، وشيءٌ مِن مُزَينةَ وجُهَينةَ، أو شيءٌ مِن جُهَينةَ ومُزَينةَ: خَيرٌ عِندَ اللهِ -قال أحسِبُه قال:- يَومَ القيامةِ، مِن أسَدٍ وغَطَفانَ وهَوازِنَ وتَميمٍ. .

لَأَسْلَمُ وغِفارُ وشَيْءٌ مِن مُزَيْنَةَ وجُهَيْنَةَ -أو شيءٌ مِن جُهَيْنَةَ ومُزَيْنَةَ-، خَيْرٌ عندَ اللهِ -قال: أَحْسَبُه قال: يَوْمَ القيامةِ- مِن أَسَدٍ وغَطَفانَ وهَوَازِنَ وتَـميمٍ. .

أسلَمُ، وغِفارُ، وشيءٌ مِن مُزَينةَ، وجُهَينةَ، -أو قال: شيءٌ مِن جُهَينةَ أو مُزَينةَ- خَيرٌ عِندَ اللهِ -أو قال: يَومَ القيامةِ- مِن أسَدٍ، وتَميمٍ، وهَوازِنَ، وغَطَفانَ .

والذي نَفسي بيَدِه، لَأسلَمُ وغِفارُ وجُهَينةُ ومَن كانَ مِن مُزَينةَ -أو مُزَينةُ، ومَن كانَ مِن جُهَينةَ- خَيرٌ عِندَ اللهِ يَومَ القيامةِ مِن أسَدٍ وطَيِّئٍ وغَطَفانَ .

أسْلَمُ، وغِفارٌ، وشَيءٌ مِن جُهَيْنةَ، ومُزَيْنةَ، خَيرٌ عندَ اللهِ يَومَ القِيامةِ مِن تَميمٍ، وأسَدِ بنِ خُزَيمةَ، وهَوازِنَ، وغَطَفانَ. .

لَأسلَمُ وغِفارُ ورجالٌ من مُزينةَ وجُهينةُ خيرٌ منَ الحليفينِ غطَفانَ وبني عامرِ بنِ صَعصَعةَ .

لأَسْلَمُ وغِفَارُ ، ورِجَالٌ من مُزَيْنَةَ وجُهَيْنَةَ ؛ خيرٌ مِنَ الحَلِيفَيْنِ ؛ غَطَفَانَ وبَنِي عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ .

أسلَمُ سالمَهَا اللهُ ، وغِفارٌ غَفَرَ اللهُ لها ، والذي نفسِي بيدِه لأسلَمُ وغِفَارٌ وأَخلاطٌ من مُزينةَ وجُهينَةَ خيرٌ من حَليفيْنِ أسدٍ وغطفانَ وهوازنَ وتميمَ إلى يومِ القيامةِ .

أسلَمُ، وغِفارُ، ومُزَينةُ، ومَن كانَ مِن جُهَينةَ - قال حَجَّاجٌ: ومَن كانَ مِن مُزَينةَ- خَيرٌ مِن بَني تَميمٍ، وبَني عامِرٍ، والحَليفَينِ أسَدٍ وغَطَفانَ .

أسلَمُ وغِفارٌ ومُزَينةُ وجُهَينةُ خَيرٌ عِندَ اللهِ من بني أسَدٍ وغَطَفانَ وبَني عامِرِ بنِ صَعصَعةَ .

والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ لَغِفارُ وأسلمُ ومُزينةُ ومن كانَ من جُهينةَ - أو قالَ جُهينةُ ومن كانَ من مزينةَ خيرٌ عندَ اللَّهِ - يومَ القيامةِ من أسدٍ وطيِّئٍ وغطفانَ .

تضمن الله لمن خرج في سبيله ، لا يخرجه إلا جهادا في سبيلي ، وإيمانا بي ، وتصديقا برسلي . فهو علي ضامن أن أدخله الجنة . أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه . نائلا ما نال من أجر أو غنيمة . والذي نفس محمد بيده ! ما من كلم يكلم في سبيل الله ، إلا جاء يوم القيامة كهيئته حين كلم ، لونه لون دم وريحه مسك . والذي نفس محمد بيده ! لولا أن يشق على المسلمين ، ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا . ولكن لا أجد سعة فأحلهم . ولا يجدون سعة . ويشق عليهم أن يتخلفوا عني . والذي نفس محمد بيده ! لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل . ثم أغزو فأقتل . ثم أغزو فأقتل

أسلَمُ، وغِفارُ، ومُزَينةُ، وجُهَينةُ، خَيرٌ مِن بَني تَميمٍ، وبَني عامِرٍ .

أسلَمُ، وغِفارُ، ومُزَينةُ، ومَن كانَ مِن جُهَينةَ، أو جُهَينةُ،: خَيرٌ مِن بَني تَميمٍ، وبَني عامِرٍ، والحَليفَينِ أسَدٍ وغَطَفانَ. .

والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ ، لغِفَارٌ وأسْلَمُ ومُزَيْنَةُ وجُهَيْنَةُ ومَنْ كانَ مِنْ مُزَيْنَةَ خيرٌ عندَ اللهِ يومَ القيامَةِ مِنْ أسَدٍ وطَيِّئٍ وغَطَفَانَ .