«لأن أعض على جمرة أحب إلي من أن أقرأ خلف إمام أعلم أنه يقرأ»· 10 نتيجة

عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: «لا يُؤمِنُ العَبدُ حتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ، ويَعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يَكُنْ ليُخطِئَه، وما أخطَأه لم يَكُنْ ليُصيبَه، ولئِن أعَضُّ على جَمرةٍ حتَّى تُطفأَ أحَبُّ إليَّ مِن أن أقولَ لأمرٍ قَضاه اللهُ: ليتَه لم يَكُنْ» .

لأن أطأَ على جمرةٍ أحبَّ إليَّ من أن أطأَ على قبرٍ .

لَأَنْ أطَأَ على جَمْرةٍ ، أحَبُّ إِليَّ من أنْ أطَأَ عَلَى قَبْرٍ .

عن أبي هرَيرةَ قال: "كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بفاتِحةِ الكِتابِ فهيَ خِداجٌ، فقُلتُ: وإن كُنتُ خَلفَ إمامٍ؟ فقال: اقرَأْ في نَفسِك" .

لأن أمشيَ على جمرةٍ أو سيفٍ أو أخصِفَ نعلي برِجلي أحبُّ إليَّ من أن أمشيَ على قبرٍ .

«لأن أمشيَ على جَمرةٍ أو سَيفٍ وأخصِفَ نَعلي برِجلي أحَبُّ إليَّ مِن أن أطَأَ على قَبرِ مُسلِمٍ». .

لأنْ أمشيَ على جمرةٍ أو سَيفٍ ، أو أخصِفَ نعلي برِجلي ، أحبُّ إليَّ مِن أنْ أمشيَ على قبرٍ .

لَأنْ أمشيَ على جمرةٍ أو سيفٍ ، أو أخصِفَ نعلي برِجلي أحبُّ إليَّ من أنْ أمشيَ على قبرِ مسلمٍ .

عن ابنَ مسعودٍ رضي اللَّهُ عنهُ قال لأن أطأَ على جمرةٍ أحبُّ إليَّ من أن أطأَ على قبرِ مسلمٍ .

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال : لأن أطأَ على جمرةٍ أحبُّ إليَّ من أن أطأَ على قبرِ مسلمٍ .