حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لأن أقرض رجلا مرتين أحب إلي من أن أعطيه مرة»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال عبدُ اللهِ : لأن أقرِضَ مرَّتَيْن أحبَّ إليَّ من أن أتصدَّقَ به مرَّةً . . . .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 3/1311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أصح
قال عبدُ اللهِ لأنْ أُقرِضَ مالًا مرَّتينِ أحبُّ إليَّ من أَتصدَّقَ به مرَّةً .
الراوي
حميد بن عبدالله الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/71
الحُكم
ضعيف[فيه] دلهم بن صالح ضعيف
من أقرض رجلًا مسلمًا دراهمَ مرتَينِ كان كأجرِ صدقتِها مرَّةً واحدةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 8/124
الحُكم
ضعيف[فيه] سليمان بن يسير قال يحيى بن معين ليس بشيء وقال أبو زرعة واهي الحديث ضعيف الحديث وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ليس بمتروك
مَن أقرَض وَرِقًا مرَّتينِ كان كعَدلِ صدَقَةٍ مرةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 4/2123
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه وقيس مجهول وأبو الصباح مجمع على ضعفه
مَن أقرَض وَرِقًا مرَّتينِ كان كعَدلِ صدَقَةٍ مرةً . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/2123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه وقيس مجهول وأبو الصباح مجمع على ضعفه
مَنْ أقْرضَ ورِقًا مرَّتيْنِ ، كان كعِدْلِ صدَقةٍ مَرَّةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6080
الحُكم
صحيحصحيح
لأَنْ أُطعِمُ أخًا في اللهِ مسلمًا لقمةً، أحبُّ إليَّ منْ أنْ أتصدقَ بدرهمٍ، و لأَنْ أُعطِيَ أخًا في اللهِ مسلمًا درهمًا، أحبُّ إليَّ منْ أنْ أتصدقَ بعشرةٍ، و لأَنْ أُعطيَهُ عشرةً، أحبُّ إليَّ منْ أنْ أَعْتِقَ رقبةً .
الراوي
بديل بن ورقاء
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لأن أُطعِمَ أخًا في اللهِ مُسلِمًا لُقمةً أحَبُّ إليَّ مِن أن أتَصَدَّقَ بدِرهَمٍ، ولأن أُعطيَ أخًا في اللهِ مُسلِمًا دِرهَمًا أحَبُّ إليَّ مِن أن أتَصَدَّقَ بعَشَرةٍ، ولأن أُعطيَه عَشرةً أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ رَقَبةً .
الراوي
بديل
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وفيه الحجاج بن فرافصة قال أبو زرعة: ليس بقوي، وأورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين
لَأنْ أُطعِمَ أخًا في اللهِ مسلِمًا لُقْمةً أحَبُّ إليَّ مِن أن أتصدَّقَ بدِرْهَمٍ، ولَأنْ أُعطِيَ أخًا في الله مسلِمًا دِرْهَمًا أحَبُّ إليَّ مِن أن أتصدَّقَ بعشَرةٍ، ولَأنْ أُعطِيَه عشَرةً أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ رقَبةً. .
الراوي
بديل
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وبديل هو ابن ميسرة العقيلي تابعي مشهور ثقة. سكت المصنف عليه وفيه الحجاج بن فرافصة قال أبو زرعة: ليس بقوي وأورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين
لَأَنْ أُطْعِمَ أخًا في اللهِ مسلمًا لُقْمَةً أَحَبُّ إلَيَّ من أن أتصدقَ بدِرْهَمٍ ، ولَأَنْ أُعْطِىَ أخًا في اللهِ مسلمًا دِرْهَمًا أَحَبُّ إلَىَّ من أن أَتَصَدَّقَ بعَشْرَةٍ ، ولَأَنْ أُعْطِيَهُ عَشْرَةً أَحَبُّ إلَىَّ من أن أُعْتِقَ رقبةً .
الراوي
بديل بن ورقاء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 308
الحُكم
ضعيفضعيف
لأَن أُطْعِمَ أخًا في اللَّهِ مِسلمًا لُقمةً ، أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ بدِرهمٍ ولأَن أُعْطِى أخًا في اللَّهِ مسلِمًا درهمًا أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ بعشرةٍ ولأَن أعطيَهُ عشرةً ، أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ رقبةً .
الراوي
بديل بن ورقاء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4638
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سمع رجلًا يقول : لأَنْ أموتَ قبلَ أخي أحبُّ إليَّ . فقال : لأن يكون لك أحبُّ إليك من أن تكونَ له . .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
تسلية النفوس · 2/399
الحُكم
صحيحفي مراسيل الحسن
من أقرض مرَّتَيْن كان له مثلُ أجرِ أحدِهما لو تصدَّق به .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه

لا مزيد من النتائج