«لأن أهريق الماء وأتيمم وأصلي أحب إلي من أن أصلي وأنا أدافع غائطا أو بولا»· 13 نتيجة

لَأَنْ أُصَلِّيَ ركعتين بسِواكٍ أَحَبُّ إلَيَّ من أن أُصَلِّيَ سبعينَ ركعةً بغيرِ سِواكٍ .

لأن أُصلِّيَ ركعتَين بسواكٍ ؛ أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ سبعين ركعةً بغير سواكٍ .

لأنْ أصلِّي ركعتين بسواكٍ أحبُّ إليَّ من أنْ أصليَ سبعين ركعةً بغيرِ سواكٍ. .

لأن أصلِّيَ في مسجدِ قُباءَ أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ في مسجدِ بيتِ المقدسِ .

قال ابنُ عباسٍ : لأن أصلي خلفَ جيفةِ حمارٍ أحبُّ إليَّ من أن أصلي خلفَ قدريٍّ .

لأَن أحرُسَ ثلاثَ ليالٍ مرابطًا من وراءِ بيضةِ المسلمينِ؛ أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ ليلةَ القدرِ في أحدِ المسجِدَينِ: المدينةِ أو بيتِ المقدسِ .

عن سعدٍ قال : لأن أُصلِّيَ في مسجدِ قُباءٍ ؛ أحبُّ إليَّ من أن أُصلِّيَ في مسجد بيتِ المقدِسِ . .

عَنْ سَعدٍ يَقولُ: «لأنْ أُصلِّيَ في مَسجِدِ قُباءَ أحَبُّ إليَّ من أنْ أُصلِّيَ في مَسجِدِ بَيتِ المَقدِسِ». .

عَنِ ابنِ عباسٍ [ قال ] لأنْ أُصليَ ركعتينِ بسواكٍ أحبُّ إليَ مِنْ أنْ أُصليَ سبعينَ ركعةً بغيرِ سواكٍ .

عن أبي ذرٍّ رضيَ اللَّهُ عنه قال لأن أصلِّيَ علَى رملةٍ حمراءَ أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ في بيتِ المقدس. .

جعلَ أبو موسَى الأشعريُّ يعلِّمُ النَّاسَ سنَّتَهُم ودينَهُم فقالَ: ولا يُدافعنَّ أحدٌ منكُم في بطنِهِ غائطًا ولا بولًا وإن حَكَّ أحدُكُم فَرجَهُ فمرشةً أو مَرشَتينِ وليَكُن ذلِكَ خفيفًا قالَ: فشخَصَ أبصارُهُم أو قالَ: فصرفوها عنهُ فقالَ: ما صَرفَ أبصارَكُم عنِّي ؟ قالوا: الهلالُ أيُّها الأميرُ قالَ: أفذاكَ الَّذي أشخَصَ أبصارَكُم عنِّي ؟ قالوا: نعَم . قالَ فَكَيفَ بِكُم إذا رأيتُمُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ جَهْرةً .

لَأنْ أُصلِّيَ الفجَرَ، وأجلِسَ مع قومٍ يَذْكُرونَ اللهَ إلى طُلوعِ الشَّمسِ، أحَبُّ إليَّ ممَّا طلعَتْ عليه الشَّمسُ، ولَأنْ أُصلِّيَ العصْرَ، وأجلِسَ مع قومٍ يَذْكُرونَ اللهَ إلى غُروبِ الشَّمسِ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أعْتِقَ ثمانيةَ رِقابٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ، دِيةُ كلِّ رَقبةٍ اثْنا عشَرَ ألفًا. .

قال المُسَيَّبُ لأن أصلِّيَ الجمعةَ بالحَرَّةِ أحبُّ إليَّ من التَّخطِّي .