«لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه ، فتخلص إلى جلده ، خير له من أن يجلس على قبر»· 15 نتيجة

لأن يجلسَ أحدُكم على جمرةٍ فتُحرقَ ثيابَه ، فتخلُصَ إلى جلدِه ، خيرٌ له من أن يجلسَ على قبرٍ

لأن يَجلِسَ أحَدُكُم على جَمرةٍ فتُحرِقَ ثيابَه، فتَخلُصَ إلى جِلدِه، خَيرٌ له مِن أن يَجلِسَ على قَبرٍ. .

لَأَنْ يَجْلِسَ أحَدُكُم على جمرةٍ ، فتَحْتَرِقَ ثِيابُه ، فتَخْلُصَ إلى جِلْدِهِ خَيرٌ له من أنْ يَجْلِسَ على قَبرٍ .

لَأنْ يجلِسَ أحَدُكم على جمرةٍ فتُحرِقَ ثيابَهُ حتَّى تخلُصَ إلى جِلْدِهِ خيرٌ له مِن أن يجلِسَ على قَبْرٍ. .

لأن يجلِسَ أحدُكم على جَمرةٍ فتحرِقَ ثيابَه، حتَّى تخلُصَ إلى جلدِه، خيرٌ لَهُ من أن يجلِسَ على قبرٍ .

لَأن يَجلِسَ أحَدُكُم على جَمرةٍ فتُحرِقَ ثيابَه حَتَّى تُفضيَ إلى جِلدِه خَيرٌ له مِن أن يَجلِسَ على قَبرٍ .

لأَن يجلِسَ أحدُكُم علَى جَمرةٍ حتَّى تَحرِقَ ثيابَهُ ، وتخلُصَ إلى جلدِهِ ، خيرٌ لَهُ من أن يجلِسَ على قبرٍ .

لأن يَجلِسَ أحدُكم على جَمرةٍ، فتُحرِقَ ثيابَه حتى تَخلُصَ إليه، خَيرٌ له مِن أنْ يَطَأَ على قَبرِ رَجُلٍ مُسلِمٍ. .

لَأنْ يجلِسَ أحدُكم على جمرةٍ فتُحرِقَ ثيابَه حتَّى تخلُصَ إليه خيرٌ مِن أنْ يقعُدَ على قبرٍ .

لأن يجلسَ أحدُكم على جمرةٍ حتَّى تحرقَ ثيابَهُ خيرٌ لَهُ من أن يجلسَ على قبرٍ .

لَأن يَجلِسَ أحَدُكُم على جَمرةٍ حَتَّى تَحتَرِقَ ثيابُه خَيرٌ له مِن أن يَجلِسَ على قَبرٍ .

لَأنْ يَجلِسَ أحدُكم على جَمرةٍ حتى تَحتَرِقَ ثِيابُه، وتَخلُصَ إليه؛ خَيرٌ له مِن أنْ يَطَأَ على قَبرٍ. .

لأن يجلِسَ أحدُكم علَى جمرةٍ تُحرِقُه خيرٌ له من أن يجلسَ علَى قبرٍ .

لَأنْ يجلِسَ أحدُكم على جَمرةٍ خيرٌ له مِن أنْ يَجلِسَ على قبْرٍ. قال أبو هُريرةَ: يعني: أنْ يجلِسَ لِغائطٍ أو بَولٍ. .

أن أبا هُرَيْرةَ يقولُ : لَأن أجلسَ على جمرةٍ فتُحْرِقَ ما دونَ لَحمي حتَّى تُفْضيَ إليَّ أحبُّ إليَّ مِن أجلسَ علَى قبرٍ قالَ عُثمانُ فرأيتُ خارجةَ بنَ زيدٍ في المقابرِ فذَكَرتُ لَهُ ذلِكَ فأخذَ بيدي .