حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره ، ولأن يسرق من عشرة»· 16 نتيجة

الترتيب:
لَأَنْ يزنيَ الرَّجُلُ بعَشْرٍ نِسوةٍ أيسَرُ عليه مِن أنْ يزنيَ بامرأةِ جارِه ولَأَنْ يسرِقَ مِن عشَرةِ أبياتٍ أيسَرُ عليه مِن أنْ يسرِقَ مِن بيتِ جارِه
الراوي
المقداد بن الأسود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن المقداد إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن فضيل
لَأَنْ يزنيَ الرَّجُلُ بعَشْرٍ نِسوةٍ أيسَرُ عليه مِن أنْ يزنيَ بامرأةِ جارِه ولَأَنْ يسرِقَ مِن عشَرةِ أبياتٍ أيسَرُ عليه مِن أنْ يسرِقَ مِن بيتِ جارِه .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن المقداد إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن فضيل
لأن يَزنيَ الرَّجُلُ بعَشرِ نِسوةٍ خَيرٌ له مِن أن يَزنيَ بامرَأةِ جارِه، ولأن يَسرِقَ الرَّجُلُ مِن عَشَرةِ أبياتٍ أيسَرُ له مِن أن يَسرِقَ مِن بَيتِ جارِه .
الراوي
المقداد بن الأسود
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 258
الحُكم
صحيححسن أو أعلى
لَأنْ يَزنيَ الرجلُ بعشرِ نِسوةٍ ، أيْسَرُ عليه من أن يزنيَ بامرأةِ جارِه ، و لَأَنْ يسرقَ الرجلُ من عشرِ أبياتٍ ، أَيسَرُ عليه من أن يَسرقَ من جارِه .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لأَنْ يزنيَ الرجلُ بعشرِ نِسوةٍ ، أيسرُ عليه من أنْ يزنيَ بامرأةِ جارِه . و سألهم عن السرقةِ ؟ قالوا حرامٌ ؛ حرَّمه اللهُ عزَّ و جلَّ و رسولُه ، فقال : لَأَنْ يسرقَ من عشرةِ أهلِ أبياتٍ ، أيسرُ عليه من أن يسرقَ من بيتِ جارِه .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 76
الحُكم
صحيحصحيح
لَأَنْ يَزْنِيَ الرَّجلُ بِعَشْرَةِ نِسْوةٍ ، خَيرٌ لهُ من أنْ يَزنِيَ بِامرأةِ جَارِهِ و لَأَنْ يَسرِقَ الرجلُ عَشْرةَ أبياتٍ ، أيْسَرُ لَُه من أنْ يَسرِقَ بيتَ جَارِهِ .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5043
الحُكم
صحيحصحيح
لأنْ يزنيَ الرجلُ بعشرةِ نسوةٍ، خيرٌ لهُ منْ أنْ يزنيَ بامرأةِ جارِهِ و لأنْ يسرقَ الرجلُ عشرةَ أبياتٍ، أيسرُ لهُ منْ أنْ يسرقَ بيتَ جارِهِ .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7196
الحُكم
صحيححسن
ما تقولون في الزِّنا قالوا : حَرامٌ ، حرَّمَه اللهُ ورسولُه ، فهوَ حرامٌ إلى يومِ القيامةِ . قال : فقالَ رسولُ اللهِ : لأن يزنيَ الرَّجلُ بعَشرِ نِسوةٍ ؛ أيسرُ عليهِ من أن يزنيَ بامرأةِ جارِه قالَ : ما تقولونَ في السَّرقةِ ؟ قالوا : حرَّمَها اللهُ ورسولُه ، فهي حرامٌ . قال : لأن يَسرِقَ الرَّجلُ مِن عشرةِ أبياتٍ ؛ أيسَرُ عليهِ من أن يسرِقَ مِن جارِهِ .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2549
الحُكم
صحيحصحيح
ما تقولون في الزِّنا قالوا حرامٌ حرَّمه اللهُ ورسولُه فهو حرامٌ إلى يومِ القيامةِ قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأن يزنيَ الرَّجلُ بعشرِ نسوةٍ أيسرُ عليه من أن يزنيَ بامرأةِ جارِه قال ما تقولون في السَّرِقةِ قالوا حرَّمها اللهُ ورسولُه فهي حرامٌ قال لأن يسرقَ الرَّجلُ من عشرةِ أبياتٍ أيسرُ عليه من أن يسرِقَ من جارِه .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
ما تقولونَ في الزِّنا؟ قالوا: حرامٌ حرَّمَهُ اللَّهُ ورسولُهُ فَهوَ حرامٌ إلى يومِ القيامَةِ، فقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لأن يزنيَ الرَّجلُ بعشرِ نسوةٍ أيسرُ عليهِ من أن يزنيَ بامرأةِ جارِهِ قال: فما تَقولونَ في السَّرقةِ؟ قالوا: حرَّمها اللَّهُ ورسولُهُ، فهي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ، قالَ: لأن يسرِقَ الرَّجلُ من عشرةِ أبياتٍ أيسرُ عليهِ من أن يسرقَ من جارِهِ .
الراوي
[المقداد بن عمرو بن الأسود]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
«لأن يَزنيَ الرَّجُلُ بعَشرِ نِسوةٍ أيسَرُ عليه مِن أن يَزنيَ بامرَأةِ جارِه» .
الراوي
المقداد بن الأسود
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
ما تقولونَ في الزِّنا ؟ قالوا : حرَّمَهُ اللَّهُ ورسولُهُ ، فَهوَ حرامٌ إلى يومِ القيامةِ ، قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ – لأصحابِهِ : لأن يزنيَ الرَّجلُ بعَشرِ نسوةٍ ، أيسَرُ علَيهِ من أن يزنيَ بامرأةِ جارِهِ ، قالَ : فقالَ : ما تَقولونَ في السَّرقةِ ؟ قالوا : حرَّمَهَ اللَّهُ ورسولُهُ فَهيَ حرامٌ ، قالَ : لأن يسرقَ الرَّجلُ من عشرةِ أبياتٍ ، أيسَرُ علَيهِ مِن أن يَسرقَ من جارِه . .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1141
الحُكم
صحيححسن
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه : ما تقولون في الزِّنا ؟ قالوا : حرامٌ حَرَّمه اللهُ ورسولُه ، فهو حرامٌ إلى يومِ القيامةِ ، قال : لَأَن يَزْنِيَ الرجلُ بعَشْرِ نِسْوَةٍ أَيْسَرُ عليه من أن يَزْنِيَ بامرأةِ جارِه . ما تقولون في السرقةِ ؟ قالوا : حرامٌ حَرَّمه اللهُ ورسولُه ، فهو حرامٌ إلى يومِ القيامةِ ، قال : لَأَن يسرقَ الرجلُ من عَشْرَةِ أبياتٍ أَيْسَرُ عليه من أن يسرقَ من بيتِ جارِه .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِهِ ما تقولون في الزنا قالوا حرامٌ حرَّمَهُ اللهُ ورسولُهُ فهو حرامٌ إلى يومِ القيامَةِ قال فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِهِ لَأَنْ يزْنِيَ الرجلُ بعشرِ نسوةٍ أيسَرُ عليه من أنْ يزْنِيَ بامرأةِ جارِهِ قال فقال ما تقولونَ في السرقَةِ قالوا حرَّمَها اللهُ ورسولُهُ فهيَ حرامٌ قال لَأَنْ يسرِقَ الرجلُ من عشرةِ أبياتٍ أيسرُ عليه من أنْ يسرِقَ من جارِهِ .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: لأن يَزنيَ الرَّجُلُ بعَشرِ نِسوةٍ أيسَرُ عليه مِن أن يَزنيَ بامرَأةِ جارِه .
الراوي
المقداد بن الأسود
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 532
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
أنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال ما تقولونَ في السَّرقةِ قلتُ حرامٌ حرَّمَها اللَّهُ قال لأن يسرقَ الرَّجلُ من عشرةِ أبياتٍ أيسرُ من أن يسرقَ الرجل من بيتَ جارِه فما تقولونَ في الزِّنا قلنا حرَّمَه اللَّهُ ورسولُهُ فَهوَ حرامٌ قال لأن يزنيَ الرَّجلُ بعشرةِ نسوةٍ أيسرُ عليهِ من أن يزنيَ بامرأةِ جارِهِ .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
حقوق الجار · 55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] محمد بن سعيد هو المصلوب متهم

لا مزيد من النتائج