حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لأن يمتلئ الرجل قيحا ، خير من أن يمتلئ شعرا»· 19 نتيجة

الترتيب:
لأن يمتلئَ جوفُ الرجلِ قَيْحًا خيرٌ من أن يمتلئَ شِعْرًا
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 3/84
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لأن يمتَلِئَ جوفُ الرَّجلِ قَيْحًا خيرٌ له من أن يمتَلِئَ شِعرًا
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال الصحيح غير أبي الزعراء واسمه عبد الله بن هانئ وثقه العجلي وابن حبان وفيه ضعف‏ ‏
لأن يمتلِئَ جوفُ الرَّجُلِ قيحًا حتَّى يريَه خيرٌ لَه من أن يمتلِئَ شِعرًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 3042
الحُكم
صحيحصحيح
لأن يمتلئَ جوفُ الرجلِ قيحًا أو دمًا خيرٌ لهُ من أن يمتلئَ شِعرًا مما هُجِيتُ بهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 8/271
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا أو دما خير من أن يمتلئ شعرا مما هجيت به
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم · 62/81
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] النضر بن محرز قال أبو حاتم مجهول وقال ابن حبان منكر الحديث
لأن يمتلئَ جوفُ الرجلِ قَيْحًا خيرٌ من أن يمتلئَ شِعْرًا .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/84
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَأنْ يَمتَلِئَ جَوفُ الرَّجُلِ قَيحًا، خَيرٌ مِن أنْ يَمتَلِئَ شِعرًا. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1569
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لأن يَمتَلِئَ جَوفُ الرَّجُلِ قَيحًا يَرِيهِ خَيرٌ مِن أن يَمتَلِئَ شِعرًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2257
الحُكم
صحيح[صحيح]
لأن يمتَلِئَ جوفُ الرَّجلِ قَيْحًا خيرٌ له من أن يمتَلِئَ شِعرًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/124
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير أبي الزعراء واسمه عبد الله بن هانئ وثقه العجلي وابن حبان وفيه ضعف‏ ‏
لأن يَمتَلِئَ جَوفُ الرَّجُلِ قَيحًا حتَّى يَريَه خَيرٌ مِن أن يَمتَلِئَ شِعرًا .
الراوي
أبو هريرةَ وغيره
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20215
الحُكم
صحيحثابت
لَأن يَمتَلِئَ جَوفُ الرَّجُلِ قَيحًا يَرِيهِ خَيرٌ له مِن أن يَمتَلِئَ شِعرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7874
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لأن يمتلِئَ جوفُ الرَّجُلِ قيحًا حتَّى يريَه خيرٌ لَه من أن يمتلِئَ شِعرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3042
الحُكم
صحيحصحيح
لَأَنْ يَمتَلئَ جَوفُ الرجُلِ قَيحًا أو دَمًا خَيرٌ مِن أنْ يَمتَلئَ شِعرًا ممَّا هُجِيتُ به. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 62/81
الحُكم
ضعيف[فيه] النضر بن محرز قال أبو حاتم مجهول وقال ابن حبان منكر الحديث
لأن يمتلئَ جوفُ الرجلِ قيحًا أو دمًا خيرٌ لهُ من أن يمتلئَ شِعرًا مما هُجِيتُ بهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
لَأَن يمتلئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا ودمًا خيرٌ له من أن يمتلئَ شعرًا فقالت عائشةُ لم تَحفظِ الحديثَ إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قيحًا ودمًا خيرٌ له من أن يمتلئَ شعرًا هُجيتُ بهِ .
الراوي
أبو هريرة وعائشة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه
لأن يمتَلِئَ جوفُ أحدِكم قَيْحًا خيرٌ من أن يمتَلِئَ شِعرًا .
الراوي
أبو الدرداء وعتبة بن عبد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/123
الحُكم
ضعيففيه بشر بن عمارة وهو ضعيف
لَأَنْ يمتلِئَ جَوفُ أحدِكُمْ قَيحًا خَيرٌ مِن أنْ يمتلِئَ شِعرًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3412
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: لأن يمتَلِئَ جَوفُ أحَدِكم قَيْحًا [قيحًا حتَّى يَرِيَه خيرٌ له مِن أنْ يمتلئَ شِعرًا] .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يزيد بن سفيان عن سليمان التيمي عنه ولا أعلم حدث بها غير أبي الربيع الحارثي عبيد الله بن محمد
لَأن يَمتَلِئَ جَوفُ رَجُلٍ قَيحًا يَرِيهِ خَيرٌ مِن أن يَمتَلِئَ شِعرًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6155
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج