حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا ، خير له من أن يمتلئ شعرا ،»· 34 نتيجة

الترتيب:
لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6154
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط الشيخين
لأن يمتلئَ جوفُ أحدِكم قيحًا ، خيرٌ لَهُ من أن يمتلئَ شِعرًا
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2852
الحُكم
صحيحصحيح
لأَن يمتَلئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا، خيرٌ لَهُ من أن يمتلِئَ شِعرًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 14/8
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
لأن يمتَلِئَ جوفُ أحدِكم قَيْحًا خيرٌ من أن يمتَلِئَ شِعرًا
الراوي
أبو الدرداء وعتبة بن عبد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/123
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه يزيد بن سفيان ذكر من جرحه]
لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 5/444
الحُكم
صحيحصحيح
لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا خيرٌ من أن يمتلئَ شعرًا هُجيتُ بِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات لابن الجوزي · 69
الحُكم
ضعيفموضوع
لأنْ يَمْتَلِئَ جوفُ أحدِكُمْ قيحًا ، خيرٌ لَّهُ مِنْ أنْ يَمْتَلِئَ شعْرًا هُجِيتُ بِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1111
الحُكم
ضعيفباطل بزيادة: "هجيت به"
لأَن يمتلئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا، خيرٌ لَهُ من أن يمتلئَ شِعرًا هُجيتُ بِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعة · 294
الحُكم
ضعيفموضوع
لأَن يمتلِئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا أو دمًا خيرٌ له مِن أن يمتلِئَ شِعرًا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/1931
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
لأن يمتلئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا يريَهُ ، خيرٌ لَهُ من أن يمتلئَ شعرًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2851
الحُكم
صحيحصحيح
لأنْ يَمتلئَ جوفُ أحدكم قِيحًا ودمًا خيرٌ له من أن يَمتلئَ شِعرًا
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 3/68
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لأَن يمتلئَ جوفُ أحدِكم قيحًا يَرِيهِ ، خيرٌ من أن يمتلئَ شِعرًا
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 2258
الحُكم
صحيحصحيح
لأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قيحًا خيرٌ له من أنْ يمتلئَ شِعرًا هُجِيتُ به
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
النكت البديعات على الموضوعات · 53
الحُكم
ضعيفأصل الحديث في الصحيحين من حديث أبي هريرة والمستغرب منه زيادة : هجيت به
لأن يمتَلِئَ جوفُ أحدِكم قَيْحًا حتَّى يَرِيَه خيرٌ له من أن يمتَلِئَ شِعرًا
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/123
الحُكم
صحيحورد عن جمع من الصحابة عند البخاري وغيره
لَأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قَيْحًا حتَّى يَرِيَه خيرٌ مِن أنْ يمتلئَ شِعرًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5777
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوفُ أحَدِكُم قَيْحًا حتى يَرِيَه ، خَيرٌ له من أنْ يَمتَلِئَ شِعْرًا
الراوي
أبو هريرة و سعد بن أبي وقاص و سلمان الفارسي و عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 5048
الحُكم
صحيحصحيح
لأَنْ يَمتَلِئَ جَوفُ أحدِكم قَيْحًا ، حتى يَرَيَه ، خيرٌ له من أن يَمتَلِئَ شِعْرًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 14/609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]
[لأَن يَمتلئَ جَوفُ أحدِكُم قيحًا، حتَّى يُريَهُ، خَيرٌ لَهُ من أن يَمتلئَ شعرًا]
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 14/7
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قيْحًا أو دمًا خيرٌ من أن يمتلِئَ شِعرًا هجيْتُ به
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر · 2/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لَأَنْ يَمتَلِئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا ودمًا خيرٌ له من أن يَمتلِئَ شِعرًا قد هُجِيتُ به
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/421
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يصح إسناده
لأن يمتَلِئَ جوفُ أحدِكم قَيْحًا أو دمًا خيرٌ له من أن يمتَلِئَ شِعرًا هُجِيتُ به
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
لَأَن يمتلئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا ودمًا خيرٌ له من أن يمتلئَ شعرًا فقالت عائشةُ لم تَحفظِ الحديثَ إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قيحًا ودمًا خيرٌ له من أن يمتلئَ شعرًا هُجيتُ بهِ
الراوي
أبو هريرة و عائشة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/281
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه
لأن يَمتلئَ جوفُ أحدِكم من عانتِهِ إلى لهاتِهِ قَيحًا يتَخضخضُ خيرٌ له من أن يمتلئَ شِعرًا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 10/564
الحُكم
صحيححسن
لَأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا حتى يَرَيَه خيرٌ له من أن يمتلئَ شعرًا هُجيتُ به
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/280
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه
لأن يمتَلِئَ جوفُ أحدِكم من عانتِه إلى هامَتِه قَيْحًا يتخَضْخَضُ خيرٌ له من أن يمتَلِئَ شِعرًا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/123
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لأَنْ يمتلأَ جوفُ أحدِكم قَيْحًا خيرٌ له من أن يَمتِلئَ شِعرًا
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تبرئة الإمام المحدث من قول المرجئة المحدث · 2/616
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لأن يمتلئَ جوفُ أحدِكم من عانتِه إلى لَهَاتِه قيْحًا يتمخَّضُ مثلَ السقاءِ خيرٌ له من أن يمتلئَ شِعرًا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 6375
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا اللفظ
لأن يَمتلئَ جَوفُ أحدِكُم، مِن عانتِهِ إلى رهابته قيحًا، يتمخَّضُ مثلَ السِّقاءِ، خيرٌ لَهُ من أن يَمتلئَ شِعرًا
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 14/9
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات غير أن عبد الله بن لهيعة فيه مقال
لَأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا خيرٌ له من أنْ يملتئَ شِعرًا هُجيتُ به
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النصر بن محرز المروزي لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به
لأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكمْ قيحًا ودمًا خيرٌ لهُ مِنْ أنْ يملأَهُ شعرًا
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 2/117
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الأحوص بن حكيم هو ممن يكتب حديثه إلا أنه يأتي بالأسانيد لا يتابع عليها