«لئن بقيت إلى قابل لألحقن أخرى الناس بأولاهم ولأجعلنهم ببانا واحدا»· 13 نتيجة

لئِن بَقِيتُ إلى قابِلٍ لأصومَنَّ التَّاسِعَ. .

لَئِنْ بقيتُ إلى قابلٍ لأصومَنَّ التاسِعَ .

لئِن بقيتُ إلى قابلٍ لأصومَنَّ اليومَ التَّاسعَ .

"لئِن بَقيتُ إلى قابِلٍ لأصومَنَّ التَّاسِعَ والعاشِرَ" .

لَئِنْ بَقِيتُ إلى قابلٍ، لَأصومَنَّ التَّاسِعَ والعاشِرَ. .

لَئِنْ بَقيتُ إلى قابِلٍ لَأصومَنَّ اليَومَ التَّاسِعَ. .

«لَئِن بَقيتُ إلى قابِلٍ لأصومَنَّ اليَومَ التَّاسِعَ» .

لَئِن بَقيتُ إلى قابِلٍ لَأصومَنَّ التَّاسِعَ. وفي رِوايةِ أبي بَكرٍ: قال: يَعني يَومَ عاشوراءَ. .

لئِنْ بَقِيتُ إلى قابِلٍ، لأَصومَنَّ اليومَ التاسِعَ، قال أبو عليٍّ: رواه أحمدُ بنُ يونس عن ابنِ أبي ذِئبٍ، زادَ فيه: مخافةَ أنْ يفوتَه عاشوراءُ .

حَديثُ: إنْ بَقِيتُ إلى قابِلٍ لآمُرَنَّ بصِيامِ يومٍ قَبْلَه ... الحديث. .

لئن عشتُ قال روحٌ : لئن سَلِمْتُ إلى قابلٍ لأصومَنَّ التاسعَ يعني عاشوراءَ .

لئِنْ عِشتُ -وفي لفظٍ: لئِنْ سلِمتُ- إلى قابلٍ؛ لأصومَنَّ اليومَ التاسعَ؛ يعني: عاشوراءَ. .

لئن عشتُ إلى قابلٍ لأُخرجَنَّ اليهودُ والنصارى من جزيرةِ العربِ حتى لا أدعَ فيها إلا مسلمًا .