حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لئن بقيت لنصارى بني تغلب ، لأقتلن المقاتلة ، ولأسبين الذرية ، فإني كتبت الكتاب»· 18 نتيجة

الترتيب:
لئن بقيتُ لنصارَى بني تِغْلِبٍ لأقتلَنَّ المقاتِلَةَ ولأسْبِيَنَّ الذُّرِيَّةَ فإني كتبتُ الكتابَ بينَهم وبينَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أن لا يَنصروا أبناءَهم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
سنن أبي داود · 3040
الحُكم
ضعيفكان ينكره إنكارا شديدا
لئن بَقيتُ لنَصارى بَني تَغلبَ ، لأقتُلنَّ المقاتِلةَ ولأسبينَّ الذُّرِّيَّةَ ، فإنِّي كتَبتُ الكتابَ بينَهُم وبينَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، على أن لا يُنصِّروا أبناءَهُم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 3040
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
قال عليَّ : لئن بقيتُ لنصارى بني تَغْلُبٍ لأقتلنّ المقاتلةَ , ولأسبينَّ الذريةَ , فإني كتبتُ الكتابَ بينهُم وبينَ النبي صلى الله عليه وسلم ألا ينصروا أبناءهُم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
أحكام أهل الذمة · 207/1
الحُكم
ضعيفمنكر , [و] بلغني عن أحمد بن حنبل أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا
قال علي: لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية فإني كتبت الكتاب بين النبي صلى الله عليه وسلم وبينهم على أن لا ينصروا أبناءهم
الراوي
زياد بن حدير الأسدي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/350
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يتابع أبو نعيم الخفي عليه قال أحمد ليس بشيء
قال عليٌّ : لئن بقيتُ لنصارى بني تَغْلِبَ لأقتلَنَّ المقاتلةَ ولأسبِيَنَّ الذريةَ , فإني كتبتُ الكتابَ بين النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبينهم على أن لا يَنصروا أبناءهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 7/3784
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم صدوق حديثه حسن
قال عليٌّ : لئنْ بَقيتُ لنصارَى بني تَغْلِبَ لأقتلنَّ المقاتِلةَ ولأسبينَّ الذريَّةَ فإني كتبتُ الكتابَ بينهم وبين النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على أنْ لا ينصروا أبناءَهم
الراوي
زياد بن حدير الأسدي
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 8/161
الحُكم
ضعيفمنكر
لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصارى بَني تَغْلِبَ لأَقتُلَنَّ المُقاتِلةَ، ولَأَسبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ، فإنِّي كَتَبْتُ الكِتابَ بَيْنَهم وبَيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: على ألَّا يُنَصِّروا أبْناءَهم. .
الراوي
علي
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/343
الحُكم
ضعيف[منكر]
لئنْ بقيتُ لنَصارى بَني تَغْلِبَ لَأقتُلَنَّ المُقاتِلةَ، ولأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ؛ فإنِّي كتَبتُ الكتابَ بينَهم وبينَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ألَّا يُنصِّروا أبناءَهم. .
الراوي
على بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3040
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
لئن بقيتُ لنصارَى بني تِغْلِبٍ لأقتلَنَّ المقاتِلَةَ ولأسْبِيَنَّ الذُّرِيَّةَ فإني كتبتُ الكتابَ بينَهم وبينَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أن لا يَنصروا أبناءَهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
سنن أبي داود · 3040
الحُكم
ضعيفكان ينكره إنكارا شديدا
لئن بَقيتُ لنَصارى بَني تَغلبَ ، لأقتُلنَّ المقاتِلةَ ولأسبينَّ الذُّرِّيَّةَ ، فإنِّي كتَبتُ الكتابَ بينَهُم وبينَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، على أن لا يُنصِّروا أبناءَهُم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3040
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال عليَّ : لئن بقيتُ لنصارى بني تَغْلُبٍ لأقتلنّ المقاتلةَ , ولأسبينَّ الذريةَ , فإني كتبتُ الكتابَ بينهُم وبينَ النبي صلى الله عليه وسلم ألا ينصروا أبناءهُم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
أحكام أهل الذمة · 207/1
الحُكم
ضعيفمنكر , [و] بلغني عن أحمد بن حنبل أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا
حديث: لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصارى بني تَغلِبَ لأقتُلَنَّ المقاتِلةَ [ولَأَسبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ، فإنِّي كَتَبْتُ الكِتابَ بَيْنَهم وبَيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: على ألَّا يُنَصِّروا أبْناءَهم.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به شريك عن إبراهيم بن مهاجر. وتفرد به أبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن هانئ عنه
قال عليٌّ : لئن بقيتُ لنصارى بني تَغْلِبَ لأقتلَنَّ المقاتلةَ ولأسبِيَنَّ الذريةَ , فإني كتبتُ الكتابَ بين النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبينهم على أن لا يَنصروا أبناءهم . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3784
الحُكم
صحيحفيه إبراهيم صدوق حديثه حسن
قال عليٌّ : لئنْ بَقيتُ لنصارَى بني تَغْلِبَ لأقتلنَّ المقاتِلةَ ولأسبينَّ الذريَّةَ فإني كتبتُ الكتابَ بينهم وبين النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على أنْ لا ينصروا أبناءَهم .
الراوي
زياد بن حدير الأسدي
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 8/161
الحُكم
ضعيفمنكر
قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ واللهِ لئن عِشْتُ لنصارى بني تَغْلِبَ لأقتلَنَّ المُقاتِلةَ ولأسبيَنَّ الذرِّيَّةَ وذاك أنِّي كتبتُ الكتابَ بين النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبينهُم على أنْ لا ينصروا أبناءَهم .
الراوي
زياد بن حدير الأسدي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَئِنْ بَقِيْتُ لَأَقتُلَنَّ نَصارى بَني تَغْلِبَ، ولَأَسبِيَنَّ الذُّريَّةَ، أنا كَتَبْتُ العَهْدَ بَيْنَهم وبَيْنَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا يُنَصِّروا أوْلادَهم. .
الراوي
علي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/116
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم ضعيف عندهم، وقد رواه من طريق آخر فيه عَبْد الرَّحْمن بن عثمان البكراوي وهو ضعيف أيضا
عن عليٍّ قال : لئن بقيتُ لأقتُلنَّ نصارَى بني تغلبَ ولأسبِينَّ الذريةَ ، أنا كتبت العهدَ بينهم وبينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألا ينصروا أولادَهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن مهاجر أحاديثه صالحة وحديثه يكتب في الضعفاء
شهِدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صالَح نصارَى العرَبِ من بني تغلِبَ على أن لا يُنصِّروا أولادَهم فإن فعلوا فقد برِئت منهم الذِّمَّةُ , فقد واللهِ فعلوا , فواللهِ لئن جاءني هذا الأمرُ لأقتُلَنَّ مُقاتِلتَهم ولأسبِيَنَّ ذَراريَهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/120
الحُكم
ضعيففيه الكلبي فإنه كذاب , والأصبغ بن نباتة ضعيف

لا مزيد من النتائج