حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا أحرم - يعني الضب»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا أحرِّمُ ، يعني : الضبَّ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 3/112
الحُكم
صحيح الإسنادصحيح
لا أحرِّمُ ، يعني : الضبَّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3/112
الحُكم
صحيحصحيح
لا أُحَرِّمُه (الضَّبَّ) [يعني حديث:سَأَلَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عن أَكْلِ الضَّبِّ، فَقالَ: لا آكُلُهُ، وَلَا أُحَرِّمُهُ.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 21/9
الحُكم
صحيحصحيح
لا آكلُه ولا أنْهَى عنهُ ولا أُحِلُّهُ ولا أحرِّمُه [يعني الضَّبَّ] .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم تثبت هذه اللفظة وهي قوله (لا أحله)
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبى أن يأكلَهُ - يَعني الضَّبَّ - وقالَ: لا أَدري، لعلَّهُ منَ القُرونِ الأولى الَّتي مُسِخَت .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
. . . . هذا طعامٌ ما أكلتُه قطُّ فكُلوه أنتم فأكل خالدٌ وأكل القومُ . . . . [ يعني الضبَّ ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/156
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فقالَتْ ميمونةُ: أخبِروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هو [يعني في حديثِ أكلِ الضبِّ] .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 6/545
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: قد أُتيَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يَعني الضَّبَّ- فلَم يَأكُلْه، ولَم يُحَرِّمْه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4497
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الأحاديثُ الوارِدةُ في هذا البابِ [يَعني: الضَّبَّ]، مِن أنَّه مُسِخَ، أو أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنه. .
الراوي
[خزيمة بن جزء]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 295/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا صحة له
. . كُلا – يعني لخالدٍ وابنِ عباسٍ – فإنني يحضرُني منَ اللهِ حاضرةٌ [في حديث امتناعه صلى الله عليه وسلم من أكل الضب] .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عِمرانَ بنَ حُصينٍ ، أراه قال : يعني أحرَم منَ البصرةِ ، فلما قدِم على عُمرَ وقد كان بلَغه ذلك ، فأغلَظ له ، وقال : يتحدثُ الناسُ أنَّ رجلًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرَم مِن مصرٍ منَ الأمصارِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/159
الحُكم
صحيحموقوف بسند الصحيح، وله شاهد
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فذَكَرَ مَعناه [يَعني حَديثَ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ: ألا إنَّ أحرَمَ الأيَّامِ يَومُكُم هذا، وإنَّ أحرَمَ الشُّهورِ شَهرُكُم هذا، وإنَّ أحرَمَ البِلادِ بَلَدُكُم هذا، ألا وإنَّ أموالَكُم ودِماءَكُم عليكُم حَرامٌ كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، ألا هَل بَلَّغتُ؟ قالوا: نَعَم. قال: اللهُمَّ اشهَدْ]. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14991
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا أعرابيُّ ! إنَّ اللهَ غَضِبَ على سِبْطَيْنِ من بني إسرائيلَ فمَسَخَهم دَوَابَّ يَدِبُّونَ في الأرضِ ، فلا أَدْرِي لعل هذا منها يعنى الضَّبَّ فلَسْتُ آكُلُها ولا أَنْهَى عنها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7849
الحُكم
صحيحصحيح
وسألَه رجُلٌ عنِ الضَّبِّ، قال: لا آكُلُه، ولا أُحَرِّمُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5058
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا آكلُه ولا آمرُ به ولا أنهى عنه [ في الضَّبِّ ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتَينِ بذي الحُلَيفَةِ يعني : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بذي الحُلَيفَةِ ركعتَينِ ثم أَحرَمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بقوي

لا مزيد من النتائج