حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس أن تمتشط المرأة الطاهر بفضل الحائض»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن فَضْلِ وضوءِ المرأةِ قال : لا بأسَ بهِ لم تَخْلَّ بهِ ، فإذا خلتْ به فلا تتوضأ بفضلِ وضوئها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صبح التيمي حكى البخاري أنه قال : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن فَضلِ وُضوءِ المَرأةِ فقال: «لا بَأسَ به ما لَم تَخلُ به، فإذا خَلَت فلا يَتَوضَّأْ بفَضلِ وُضوئِها» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٦٥
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صبيح، قال ابنُ عدي متروك
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فضلِ وَضوءِ المرأةِ قال لا بأس به ما لم تَخْلُ به فإذا خَلَتْ به فلا تتوضَّأْ بفضلِ وَضوئِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/49
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا
لا تتوضأُ المرأةُ بفضلِ طهورِ الرَّجلِ [في حديثِ نهيِ الرَّجلِ عن التوضؤِ بفضلِ طهورِ المرأةِ] .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة لم يسم الذي رواها
أن لا يتوضَّأَ الرَّجلُ بفضلِ طَهورِ المرأةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/354
الحُكم
صحيحثابت
نَهى رَسولُ اللهِ أن تَغتَسِلَ المَرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، أوِ الرَّجُلُ بفَضلِ المَرأةِ، قال: وليَغتَرِفا جَميعًا. .
الراوي
الرجل الذي صحب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 42/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن عائِشةَ أنَّها قالت في الحائِضِ تَعْرَقُ في الثَّوبِ: لا بأسَ به. .
الراوي
أم الهذيل
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/303
الحُكم
صحيح[ثابت]
لا يضرُّ المرأةُ الحائضُ والجُنبُ أن لا تنقُضَ شَعرَها إذا أصاب الماءُ شئونَ رأسها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/481
الحُكم
ضعيفتفرد به: الحنفي، ورفعه منكر. وقد روي عن أبي الزبير، عن جابر موقوفاً، وهو أصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ يغتسِلَ الرَّجُلُ بفَضْلِ المرأةِ أوِ المرأةُ بفَضْلِ الرَّجُلِ ولكنْ يشرَعانِ جميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/111
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس إلا عبد العزيز بن المختار تفرد به معلي بن أسد ورواه غيره عن عاصم الأحول عن سوادة بن عمرو عن الحكم بن عمرو الغفاري
حديث النَّهيِ عن تَوضُّؤِ الرَّجلِ بفضْلِ المرأةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ.] .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صححه بعض الأئمة]
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نَهى أن تغتسِلَ المرأةُ بفضلِ الرجلِ ، أو يغتسلَ الرجلُ بفضْلِ المرأةِ .
الراوي
بعض أصحاب النبي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 2/191
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تَغْتَسِلَ المرأةُ بفضلِ الرجلِ ، أو الرجلُ بفضلِ المرأةِ ، ولْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 12
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن تغتسلَ المرأةُ بفضلِ الرَّجل, أو الرَّجلُ بفضلِ المرأة, وليغترِفا جميعًا .
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 101/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يغتسلَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ ، أو المرأةُ بفضلِ الرَّجلِ ، ولكن يشرعان جميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/225
الحُكم
صحيحغير صحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن تغتسلَ المرأةُ بفضلِ الرجلِ ، أو يغتسلَ الرجلُ بفضلِ المرأةِ ، وليغترِفا جميعًا .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه الحميدي، وقال البيهقي: رواته ثقات والرجل المبهم؛ قيل: هو الحكم بن عمرو، وقيل: عبد الله بن سرجس، وقيل: ابن مغفل

لا مزيد من النتائج