حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس أن يبيع الرجل نصيبه من المغنم قبل أن يقسم»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا بَأْسَ أن يبيعَ الرجلُ عَرِيَّتَهُ من النخلِ بخَرْصِها منَ التمرِ يريدُ أن يَأْكُلَهُ الآخرُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/106
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ عمرَ قضَى أنَّه مَن أسلَم على ميراثٍ قبل أن يُقسَمَ فله نَصيبُه فقضَى به عثمانُ .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1718
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ الرَّجلَ يبيعُ الفرَسَ بالأفراسِ والنَّجيبةَ بالإبلِ ؟ فقال : لا بأسَ إذا كانَ يدًا بيدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المغني لابن قدامة · 6/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ, أرأيتَ الرجلَ يبيع الفرسَ بالأفراسِ والبُختيَّةَ بالإبلِ؟ قال: لا بأس إذا كان يدًا بيدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 9/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمعروف مرسل
أَنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله,ِ أرأيتَ الرجلَ يبيعُ الفرسَ بالأفراسِ, والبُختِيَّةَ بالإبلِ؟ قال: لا بأسَ إذا كان يدًا بيدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 9/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمعروف مرسل
أنَّ رجلًا وجَد بعيرًا له في المغنمِ وقد كان المشرِكونَ أصابوه قبلَ ذلك ، فسأَل عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن وجَدْتَه قبلَ أن يُقسَمَ فهو لك ، وإن وجَدْتَه وقد قُسِم أخَذْتَه بالثَّمنِ إن شِئْتَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/109
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
إنَّ رجلا وجدَ بعيرًا لَهُ في المغنمِ وقد كانَ المشرِكونَ أصابوهُ قبلَ ذلِكَ فسألَ عنْهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: إنَّ وجدتَهُ قبلَ أن يقسَّمَ فَهوَ لَكَ، وإن وجدتَهُ وقد قسِّمَ أخذتَهُ بالثَّمنِ إن شئتَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/669
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك
أنَّ رَجُلًا وَجَدَ بَعيرًا له في المَغنَمِ، وقد كانَ المُشرِكونَ أصابوه قَبْلَ ذلك، فسَألَ عنه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إن وَجَدْتَه قَبْلَ أن يُقسَمَ فهو لك، وإن وَجَدْتَه قد قُسِمَ أخَذْتَه بالثَّمَنِ إن شِئْتَ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 100
الحُكم
ضعيفقالَ أبو أحمد: هذا الحديث يعرف بالحسن بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة. وقد روي عن مسعر عن عبد الملك. قالَ يحيى بن سعيد: سألت مسعرا عنه فقال: هو من حديث عبد الملك، ولكن لا أحفظه، قالَ يحيى عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثر علمي، والحسن بن عمارة متروك. وقد روي من حديث سلمة بن علي وإسماعيل بن عياش وهما ضعيفان.
أنَّ رجُلًا وجدَ بعيرًا له في المغنمِ، وقد كان المشركونَ أصابوه قبلَ ذلكَ، فسأل عنه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ ــ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ــ إن وجدتَه قبل أن يُقسمَ فهو لكَ، وإن وجدتَه قد قُسمَ أخذتَه بالثمنِ إن شئتَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 6/508
الحُكم
ضعيف[ورد] من رواية الحسن بن عمارة وهو، متروك، وروي أيضاً من حديث مسلمة بن علي، وإسماعيل بن عياش وهما ضعيفان
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إني وجدت بعيري في المغنمِ كان أخذَه المشركون ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انطلقْ فإن وجدت بعيرَك قبلَ أن يقسمَ فخُذْه ، وإن وجدته قد قُسِم فأنت أحقُّ به بالثمنِ إن أردْتَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/111
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسن بن عمارة متروك ولا يحتج به، ومسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقْسِمُ المَغْنمَ بيْن أصحابِه مِن الصَّدقةِ، تقَعُ الشَّاةُ بيْن الرَّجُلينِ، فيقولُ أحدُهما: دَعْ لي نَصيبَك أتزوَّجْ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
. . . . فقام إليه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ يبيع الفرسَ بالأفراسِ والنَّجيبةَ بالإبلِ قال لا بأسَ إذا كان يدًا بيدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/539
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أبي حية قال الحافظ ضعفوه لكثرة تدليسه ووالده أبو حية مجهول وخلف بن خليفة صدوق اختلط في الآخر
عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: إنِّي وَجَدْتُ بَعيري في المَغنَمِ، كانَ أخَذَه المُشرِكونَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "انْطَلِقْ، فإن وَجَدْتَ بَعيرَك قَبْلَ أن يُقسَمَ فخُذْه، وإن وَجَدْتَه قد قُسِمَ فأنت أَحَقُّ به بالثَّمَنِ إن أَرَدْتَه". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5254
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسن بن عمارة متروك، قد سبق ذكرنا له، ومسلمة الخشني ضعيف الحَديث.

لا مزيد من النتائج