حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس أن يتوضأ الرجل بفضل المرأة ما لم تكن حائضا أو جنبا»· 14 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن فَضلِ وُضوءِ المَرأةِ فقال: «لا بَأسَ به ما لَم تَخلُ به، فإذا خَلَت فلا يَتَوضَّأْ بفَضلِ وُضوئِها» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٦٥
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صبيح، قال ابنُ عدي متروك
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يتوضأَ الرجلُ بفضلِ المرأةِ أو بسؤرِ المرأةِ لا يدري أبو حاجبٍ أيُّهمَا قالَ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/127
الحُكم
صحيحالقول قول من صححه لا من ضعفه
أن لا يتوضَّأَ الرَّجلُ بفضلِ طَهورِ المرأةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/354
الحُكم
صحيحثابت
حديث النَّهيِ عن تَوضُّؤِ الرَّجلِ بفضْلِ المرأةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ.] .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صححه بعض الأئمة]
حديثُ الحَكمِ بنِ عمرٍو الغفاريِّ في المنعِ من التَّطَهُّرِ بفضلِ المرأةِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نهى أن يتوضأَ الرجلُ بفضلِ طَهُورِ المرأةِ أو قال بسؤرها] .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نهى أن يتوضأَ الرجلُ بفضلِ طَهُورِ المرأةِ أو قال بسؤرها .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 64
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : نهَى أن يتَوضَّأ الرَّجلُ بفضلِ طَهورِ المرأةِ. أو قالَ بسُؤْرِها .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 64
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
نهى أن يتوضّأ الرجلُ بفضلِ المرأَةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب لا تقوم به حجة
نَهَى أن يتَوضَّأ الرَّجلُ بفضلِ وضوءِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 304
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى عليهِ السَّلامُ أن يتوضَّأَ الرَّجلُ بفَضلِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/192
الحُكم
صحيحذكر [البيهقي] أنه مضطرب وأن الدارقطني قال روي موقوفا من قول الحكم قلت: والحكم للرافع لأنه زاد والراوي يفتي بالشيء ثم يرويه غيره مرة أخرى ولهذا أخرجه أبو حاتم بن حبان في صحيحه مرفوعا
أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 342
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ نهى أنْ يَتوضأَ الرجلُ بفَضْلِ طَهورِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 11
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ عليه السَّلامُ أنه نهَى أنْ يَتوضأَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 1/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحاديث الإباحة أصح
أنَّ النبيَّ عليه السلامُ نهى أن يتوضأ الرجلُ بفضلِ طهورِ المرأةِ وبسُؤرِها .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/87
الحُكم
صحيحلا أراه صحيحا عن الحكم

لا مزيد من النتائج