حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس أن ينظر إلى شعر أمه ، وأن تستتر أحب إلي»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ: لا بأس أن يَنظرَ العبدُ إلى شَعرِ مولاتِهِ .
الراوي
أبو مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/208
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ في خَلَّتِه فلْيَنظُرْ إلى أبي بكرٍ في سماحتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى نُوحٍ في شِدَّتِه فلْيَنظُرْ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ في شَجاعتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى إدريسَ في رِفعتِه فلْيَنظُرْ إلى عُثمانَ في رَحمتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى يحيى بنِ زكريَّا في جِهادتِه فلْيَنظُرْ إلى عليِّ بنِ أبي طالِبٍ في طهارتِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 7/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ بمرة وفي إسناده غير واحد مجهول
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال في الرجلِ يَشتري الأمةَ لا بأسَ أن ينظرَ إليها إلا إلى العورةِ ، وعورتُها ما بين معقدِ إزارِها إلى ركبتيْها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
التلخيص الحبير · 2/462
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لا تقوم بمثله الحجة، ورواه من وجه آخر ضعيف
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم قال في الرجلِ يشتري الأمَةَ : لا بأس أنْ ينظرَ إليها إلا إلى العورةِ ، وعورتُها ما بين مَعقِدِ إزارِها إلى رُكبتِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] حفص بن عمر قاضي حلب قال ابن حبان : لا يحل الاحتجاج به
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرَّجُلِ يَشتَري الجاريةَ: لا بَأسَ أن يَنظُرَ إليها إلَّا عَورَتَها، وعَورَتُها ما بَينَ مَعقدِ إزارِها إلى رُكبَتِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4072
الحُكم
ضعيف[فيه] عيسى بن ميمون، وصالح بن حسان، وكلاهما ضعيف
ما مِن دُعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ مِن أنْ يقولَ العبْدُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ أُمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/506
الحُكم
ضعيفمنكر
ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ من أن يقول العبدُ : اللهم ارحمْ أمةَ محمدٍ رحمةً عامةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/597
الحُكم
ضعيفكأنه موضوع
يأجوجُ أمّةٌ ومأْجوجٌ أُمّةٌ كل أُمّةٍ أربعمائةِ ألفٍ لا يموتُ الرجلُ منهُم حتى ينظرَ إلى ألفِ ذكرٍ من صلْبِهِ كلهم قد حملَ السلاحَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/114
الحُكم
ضعيف[فيه] العطار ضعيف جداً ولبعضه شاهد صحيح
يَأجوجُ أُمَّةٌ، ومَأجوجُ أُمَّةٌ، كُلُّ أُمَّةٍ أربَعُ مِئَةِ أَلْفٍ، لا يموتُ الرَّجُلُ منهم حتى؛ يَنظُرَ إلى أَلْفِ ذَكَرٍ من صُلبِه، كُلُّهم قد حَمَلَ السِّلاحَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 5/44
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن سعيد العطار [وهو] ضعيف جداً
ما مِن دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من أن يقولَ العبدُ : الَّلهمَّ ارحمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8007
الحُكم
ضعيفضعيف
ما مِن دُعاءٍ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى مِن أن يَقولَ العَبدُ: اللهُمَّ ارحَمْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ رَحمةً عامَّةً .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري. قال الذهبي: لا يعرف
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ حذافةَ قال يا رسولَ اللهِ من أبي قال أبوك حذافةُ الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجَرُ قال لو دعوْتَنِي إلى حبشيٍّ لا تَّبعتُه فقالت أُمُّهُ عرضتني فقال إني أحبُّ أن أستريحَ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ورجاله ثقات
ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أن يقولَ العبدُ : اللَّهمَّ ارحَمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2106
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ امرَأةً مِنَ الأنصارِ جاءَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ ابنَتي اشتَكَت، فسَقَطَ شَعرُ رَأسِها، وإنَّ زَوجَها قد أشقاني، أفتَرى أن أصِلَ برَأسِها، فقال: لا؛ فإنَّه لَعَنَ المَوصولاتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24852
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج