حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس إذا جلس الرجل في الصلاة أن يضع رداءه عن عاتقه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِاللهِ بنِ زيدٍ : لم يذكرِ الصلاةَ قال وحوَّل رداءَه فجعل عطافَه الأيمنَ على عاتقِه الأيسرِ وجعل عطافَه الأيسرَ على عاتقِه الأيمنِ ثم دعا اللهَ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عبداللهِ بنِ زيدٍ لم يذكرِ الصَّلاةَ قالَ وحوَّلَ رداءَه فجعلَ عطافَه الأيمنَ علَى عاتقِه الأيسرِ وجعلَ عطافَه الأيسرَ علَى عاتقِه الأيمنِ ثمَّ دعا اللَّهَ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1163
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جَلَس الرَّجُلُ في الصَّلاةِ أن يَعتَمِدَ على يَدِه اليُسرى. وفي حَديثِ إسحاقَ: أن يَعتَمِدَ الرَّجُلُ على يَدَيه في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 934
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أمَّا أبو جَهْمٍ فلا يضعُ عصاهُ عن عاتقِهِ .
الراوي
[فاطمة بنت قيس]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/196
الحُكم
صحيحصحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ في وَضْعِ الرَّجُلِ شِمالَه إذا جلَسَ في الصَّلاةِ: هي قِعْدةُ المغضوبِ عليهم .
الراوي
عمرو بن الشريد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّه حوَّلَ رِداءَه، فجَعَل عِطافَه الأيمَنَ على عاتقِه الأيسَرِ، وجعَلَ عِطافَه الأيسَرَ على عاتِقِه الأيمنِ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/236
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بهذا الحديثِ بإسنادِه [أيْ حديثِ: خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا يَستَسقي، فحوَّلَ إلى الناسِ ظَهْرَه يدْعو اللهَ عزَّ وجلَّ، قال سليمانُ بنُ داودَ: واستقبَلَ القِبلةَ، وحوَّلَ رِداءَه، ثمَّ صلَّى ركعتينِ، قال ابنُ أبي ذئبٍ: وقرَأَ فيهما، زاد ابنُ السَّرْحِ: يُريدُ الجهرَ]، لم يذكُرِ الصَّلاةَ. [قال:] وحوَّل رِداءَه، فجعَلَ عِطافَه الأيمَنَ على عاتِقِه الأيسَرِ، وجعَلَ عِطافَه الأيسَرَ على عاتِقِه الأيمَنِ، ثمَّ دعا اللهَ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1163
الحُكم
صحيحصحيح
وحوَّلَ رِداءَهُ، وجعَلَ عِطافَهُ الأيمنَ على عاتِقِهِ الأيسرِ، وعِطافَهُ الأيسرَ على عاتِقِهِ الأيمنِ، ثُمَّ دَعا اللهَ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن الحارث الحمصي، ولم يوثقه غير ابن حبان.
عن قَيسِ بنِ طَلقٍ أنَّ طَلقًا سَأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ ذَكَرَه وهو في الصَّلاةِ؟ فقال: «لا بَأسَ به، إنَّما هو كبَعضِ جَسَدِه» .
الراوي
طلق [بن علي]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن سَهْلِ بنِ سعدٍ ، قالَ : كانَ النَّاسُ يُؤمَرونَ أن يضعَ الرَّجلُ اليدَ اليُمنى على ذِراعِهِ اليُسرَى في الصَّلاةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف محفوظ عن النبي من وجوه صحاح كثيرة
لا يمسحُ الرَّجلُ جبهتَهُ منَ التُّرابِ حتَّى يفرغَ منَ الصَّلاةِ ولا بأسَ أن يمسحَ العرقَ عن صدغَيهِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير وهو متروك‏ ‏
عن سَهْلِ بنِ سعدٍ السَّاعديِّ أنَّهُ قالَ: كانَ النَّاسُ يؤمَرونَ أن يضعَ الرَّجلُ يدَهُ اليمنى على ذراعِهِ اليُسرَى في الصَّلاةِ، قالَ أبو حازمٍ: لا أعلمُ إلَّا أنَّهُ يَنمي ذلِكَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفع هذا الحديث من طرق شتى
نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلَسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ أن يعتَمِدَ على يدِهِ اليُسرَى وقالَ الحُسَيْنُ بنُ مَهْديٍّ: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعتمِدَ الرَّجلُ على يدَيهِ في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 692
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حين يفرغَ من الصلاةِ فإنَّ الملائكةَ تُصلِّي عليه ما دام أثرُ السجودِ في وجهِهِ ولا بأس أن يمسحَ العرقَ عن صَدغَيهِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/73
الحُكم
ضعيف[فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به
عن سهلِ بنِ سعدٍ قال : كان الناسُ يؤمَرونَ أنْ يضعَ الرجلُ اليدَ اليمنَى على ذراعهِ اليسرَى في الصلاةِ . قال أبو حازمٍ : لا أعلمُه إلَّا يُنْمي ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/210
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج