حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس بأكل لحم البغل»· 13 نتيجة

الترتيب:
حديث في لحمِ البغْلِ [يعني حديث: عن جابر قال: كنا نأكل لحوم الخيل قال: قلت: ‌البغل؟ قال: لا] .
الراوي
[عطاء]
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/375
الحُكم
ضعيفمنكر
لا بأسَ بأكلِ كلِّ طيرٍ خلا البُومَ والرَّخَمَ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن زياد بن سمعان هو كذاب
لا بأسَ بأكلِ كلِّ طيرٍ ما خَلا البومَ والرَّخمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/500
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن زياد كان ممن يروي عمن لم يره ويحدث بما لم يسمع وقال ابن معين كذاب
لا بأسَ بِأَكْلِ كلِّ طَيْرٍ ما خَلا البُومَ والرَّخَمَةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن زياد بن سمعان كذاب
لا بأسَ بأكلِ [ كلِّ ] طيْرٍ ، ما خلا البومُ الرَّخَمُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/154
الحُكم
ضعيفلا يصح ، والمتهم به ابن سمعان
لا بأسَ بأَكْلِ كلِّ طيرٍ ، ما خلا البومُ والرَّخَمُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده كذاب
عن عثمانَ بنِ عفانَ : إنَّه لا بأسَ بأكلِ المحرمِ الصيدَ إذا لم يُصدْ له ، ولا من أجْلِه .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 8/215
الحُكم
صحيحصحيح
لا بأسَ بأَكلِ كلِّ شيءٍ إلَّا ما ذَكرَ اللَّهُ تعالى في كتابِه في هذِه الآيةِ {قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} إلى أخرِ الآيةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر وعائشة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث إبراهيم تفرد به عيسى عن شريح
كان ناسٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم سَعدٌ، فذَهَبوا يَأكُلونَ مِن لَحمٍ، فنادَتْهمُ امرَأةٌ مِن بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه لَحمُ ضَبٍّ، فأمسَكوا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوا أوِ اطعَموا؛ فإنَّه حَلالٌ -أو قال لا بَأسَ به، شَكَّ فيه-ولَكِنَّه ليس مِن طَعامي. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7267
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَتَّخِذوا ظُهورَ الدَّوابِّ مَنابِرَ، أشَرُّ هذه الدَّوابِّ البَغْلُ. .
الراوي
وابصة بن معبد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6770
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
منَ السُّرَّةِ إلى الرُّكبَةِ عورَةٌ ، وشِرارُ أمَّتي الذين غُذُّوا في النَّعيمِ ، يأكلون ألوانًا ، ويلبَسونَ ألوانًا ، ويركبونَ ألوانًا ، يتشدَّقونَ في الكلامِ . ومن ابتدأَ بأكل القِثَّاءِ فليأكُل من رأسِها ، رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أخذ قثَّاءةً بشِمالِهِ ورُطَبًا بيمينِهِ ؛ يأكُلُ مِن ذا مرَّةً ومِن ذا مرَّةً وقال : أطيَبُ اللَّحمِ لَحمُ الظَّهرِ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن واصل من الهلكى
حدَّثني مَن سمِع ابنَ عباسٍ سُئِل عن بعيرٍ ببعيرَينِ نَسيئةً. قال : الزيادةُ يُصلَحُ بعضُها ببعضٍ ، فأما لحمٌ موضوعٌ فلا بأسَ به .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجٍّ أو عمرةٍ فاستقبلَنا رِجْلٌ من لحمِ جرادٍ فجعلنا نضربُهنَّ بعِصيِّنا وسِياطِنا فسقطَ في أيدينا فقُلنا : ما صنعنا ونحن محُرمُون ؟ فسألوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فقال : لا بأس بصيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان قال الترمذي : تكلم فيه شعبة

لا مزيد من النتائج