حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس بالرهن والكفيل في السلف»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا بَأسَ في التَّوْليةِ في الطَّعامِ قَبْلَ أن يُسْتَوفى، ولا بَأسَ بالإقالةِ في الطَّعامِ قَبْلَ أن يُسْتَوفى، ولا بَأسَ بالشَّرِكةِ في الطَّعامِ قَبْلَ أن يُسْتَوفى. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
لا بأس بالتَّوليةِ في الطعامِ قبل أن يستوفي ، ولا بأس بالإقالةِ في الطعامِ قبل أن يستوفي ، ولا بأس بالشِّركِ في الطعامِ قبلَ أن يستوفي .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
لا بَأْسَ بالتَّولِيَةِ في الطَّعامِ قَبلَ أنْ يَستَوفِيَ، ولا بَأْسَ بالإقالَةِ في الطَّعامِ قَبلَ أنْ يَسْتوفِيَ، ولا بَأْسَ بالشَّرِكَةِ في الطَّعامِ قَبلَ أن يَسْتوفِيَ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إبراهيم البزاز: ثقة ومن فوقه من رجال الشيخين
لا بَأسَ بالتَّوليةِ في الطَّعامِ قَبلَ أن يَستَوفيَ، ولا بَأسَ بالشِّركِ في الطَّعامِ قَبلَ أن يَستَوفيَ .
الراوي
ابن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
رسالة البيهقي للجويني · 95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا بأس بالتَّولِيَةِ في الطعامِ قبلَ أنْ يَستوفيَ ولا بأسَ بالشِّرْكِ في الطعامِ قبلَ أنْ يَستوفيَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات
لا بأسَ بالشَّركةِ في الطَّعامِ قبل أن يستوفيَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 3/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
في المسحِ على الخُفَّينِ أنَّهُ لا بأسَ بِهِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 122
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائِشةَ أنَّها قالت في الحائِضِ تَعْرَقُ في الثَّوبِ: لا بأسَ به. .
الراوي
أم الهذيل
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/303
الحُكم
صحيح[ثابت]
لا يكونُ العبْدُ مِن المُتَّقينَ حتَّى يدَعَ ما لا بأسَ به؛ حذَرًا لِما به بأسٌ. .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/232
الحُكم
صحيحصحيح
لا يبلُغُ عبدٌ درجةَ المتَّقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بهِ حذرًا مِمَّا بهِ بأسٌ .
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 178
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ الرَّجلَ لا يكونُ مِن المُتَّقينَ حتَّى يدَعَ ما لا بأسَ بهِ؛ حَذَرًا لِما بهِ بأسٌ. .
الراوي
عطية بن سعد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8112
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
فقد النبي صلى الله عليه وسلم فتى كان يجالسه ، فقال صلى الله عليه وسلم ما لي فقدت فلانا ؟ فقالوا : يا رسول الله اعتبط ، وكانوا يدعون الوعك الاعتباط ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قوموا بنا حتى نعوده ، فلما دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم بكى الغلام ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تبك يا بني فإن جبريل أخبرني أنى الحمى حمى أمتي من جهنم
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1628
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن راشد مجهول
لا يَبلُغُ العبدُ أن يكونَ منَ المُتَّقينَ حتى يدَعَ ما لا بأسَ به حذَرًا لما به بأسٌ .
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 2/182
الحُكم
صحيحفيه أبو عقيل لا يحتج به
لا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتَّقين حتَّى يدعَ ما لا بأسَ به حذرًا ممَّا به بأسٌ .
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عبد الله بن يزيد ولا تعرف حاله

لا مزيد من النتائج