«لا بأس بالزيت للمحرم»· 14 نتيجة

لا باسَ بِالهميَانِ و الخاتمِ للمحرمِ .

عن ابنِ عبَّاسٍ لا بأسَ بالخاتمِ للمحرمِ .

عن جابرٍ أنَّهُ قال لا بأسَ بالمُضَرَّجِ للمُحرمِ .

عن ابنِ عبَّاسِ قال لا بأسَ بالهيمانِ للمُحرمِ .

عنِ ابنِ عباسٍ قال : لا بأسَ بالهِمْيانِ والخاتمِ للمحرمِ .

أنها سُئِلَتْ عن الهِمْيَانِ للمحرمِ ؟ فقالت : لا بأسَ به ؟ ليستوثِقَ من نفقتِه .

عنِ ابنِ عُمرَ , رضي اللهُ عنهما , قال : لا بأسَ بالخبيصِ والخشتنانِ الأصفرِ للمُحرِمِ .

التَّمرُ بالتَّمرِ . والزَّبيبُ بالزَّبيبِ . والبُرُّ بالبُرِّ . والسَّمنُ بالسَّمنِ . والزَّيتُ بالزَّيتِ . والدِّينارُ بالدِّينارِ . والدِّرهمُ بالدِّرهمِ، لا فَضلَ بينَهُم .

التَّمْرُ بالتَّمْرِ، والذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والسَّمْنُ بالسَّمْنِ، والزَّيْتُ بالزَّيْتِ، والدِّينارُ بالدِّينارِ، والدِّرْهَمُ بالدِّرْهَمِ، لا فَضْلَ بَيْنَهما. .

السَّراويلُ لمن لاَ يجدُ الإزارَ ، والخفَّينِ لمن لاَ يجدُ النَّعلينِ للمُحرِم .

عن ابن عباس، أنه كان لا يرى بالهِمْيانِ للمحرمِ بأسًا .

عن ابنِ عباسٍ أنه كان لا يَرى بالهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ بأسًا .

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ: كان لا يَرى بِالهِمْيانِ لِلمُحرِمِ بَأسًا. .

[جوازُ الاستِصْباحِ بالزَّيتِ المُتَنَجِّسِ]. .