حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس بالسواك أول النهار وآخره للصائم»· 14 نتيجة

الترتيب:
سألتُ عاصمًا عن السواكِ للصائمِ فقال: لا بأسَ به قلتُ: بالرطبِ واليابسِ؟ قال: نعم. قلتُ: من أولِ النهارِ ومن آخرِه؟ قال: نعم. قلتُ: عمن؟ قال: عن أنسٍ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/391
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن الخوارزمي قال النسائي: منكر الحديث
حديث في السواكِ للصائمِ بالرطبِ واليابسِ [سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ : أيستاكُ الصَّائمُ ؟ قال : نعم. قلتُ : برطبِ السِّواكِ ويابسِه ؟ قال : نعم. قلتُ : في أوَّلِ النَّهارِ وآخرِه ؟ قال : نعم. قلتُ له : عن من ؟ قال : عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
عمر بن بدر الموصلي
المصدر
الأحاديث الموضوعة للموصلي · 68
الحُكم
ضعيف[أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
حديث [السِّواك أوَّلَ النَّهارِ وآخِرَه] .
الراوي
أنس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8905
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
يستاكُ الصائمُ أولَ النهارِ وآخرهُ ؛ برطبِ السواكِ ويابسهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/101
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن بيطار الخوارزمي، قال البيهقي: انفرد به إبراهيم بن بيطار، ويقال: إبراهيم بن عبد الرحمن قاضي خوارزم، وهو منكر الحديث. قلت: له شاهد
يَستاكُ الصَّائمُ أوَّلَ النَّهارِ وآخِرَه، برَطْبِ السِّواكِ ويابسِه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 2/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد ضُعِّف، وله شاهد
يستاكُ الصائمُ أولَ النهارِ وآخرَه برطبِ السواكِ ويابسِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/132
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن بيطار الخوارزمي قال البيهقي منكر الحديث
يستاكُ الصائمُ برطبِ السواكِ ويابسِه ، أولَ النهارِ وآخرَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6349
الحُكم
ضعيفمنكر
أيستاكُ الصائمُ قال نعم في أولِ النهارِ وآخرِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 156
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم الأحول لا أصل له عن رسول الله ولا عن أنس
النَّومُ أوَّلُ النّهارِ خُرقٌ وأوسطهُ خُلقٌ وآخرهُ حُمقٌ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/620
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
أتراهُ أشدَّ رطوبةً منَ الماءِ وزاد فيه في أوَّلِ النَّهارِ وآخرِهِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/282
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنْ خَوَّاتِ بنِ جُبَيرٍ قالَ: نَومُ أوَّلِ النَّهارِ خَرَقٌ، وأوسَطِه خَلَقٌ، وآخِرِه حَمَقٌ. .
الراوي
عبد الرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8007
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن خوَّاتِ بنِ جُبيرٍ قال نومُ أوَّلِ النَّهارِ خَرقٌ ، وأوسطُهُ خلقٌ ، وآخرُهُ حُمقٌ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 942
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن خَوَّاتِ بنِ جُبَيْرٍ قال: نَوْمُ أَوَّلِ النَّهارِ خُرْقٌ، ووسَطَهُ خُلُقٌ، وآخِرَهُ حُمْقٌ. .
الراوي
ابن أبي ليلى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3/ 102
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه خوات بن جبير، فقد روى لهُ البخاري، وهو موقوف
[قال] خَوَّاتُ بنُ جُبَيرٍ رضي اللهُ عنه نوم أولَ النهارِ حَرقٌ، وأوسطَه خَلقٌ، وآخرَه حُمقٌ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/72
الحُكم
صحيحموقوفاً وإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج