حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس بالوضوء بالنبيذ»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ: لا بأسَ بالوُضوءِ بالنَّبيذِ
الراوي
مزيدة بن جابر العبدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/12
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن ميسرة متروك، والحارث الأعور ضعيف، والحجاج بن أرطأة لا يحتج به
عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنه قال : لا بأسَ بالوضوءِ بالنبيذِ
الراوي
مزيدة بن جابر العبدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات · 1/190
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو ليلى الخراساني ضعيف
عن عليٍّ: لا بأسَ بالوُضوءِ بالنَّبيذِ .
الراوي
مزيدة بن جابر العبدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/12
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن ميسرة متروك، والحارث الأعور ضعيف، والحجاج بن أرطأة لا يحتج به
عن علِيٍّ قالَ: لا بَأسَ بالوُضوءِ بالنَّبيذِ. .
الراوي
مزيدة بن جابر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 65
الحُكم
ضعيف[أبو إسحاق عَبْد اللهِ بن ميسرة، وأبو ليلى ضعيفان]
[حديث ابن عباس: النبيذُ وضوءٌ لمن لم يجدِ الماءَ] [وحديث ابن مسعود: دَعاني رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لَيْلةَ الجِنِّ بوَضوءٍ، فجِئْتُه بإداوةٍ، فإذا فيها نَبيذٌ، فتَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.] [وحديث علي: عن عليٍّ: لا بأسَ بالوُضوءِ بالنَّبيذِ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس وعبدالله بن مسعود والحارث الأعور]
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 15/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحاديث واهية ضعاف
[أنَّ عَلِيًّا] كان لا يرى بأسًا بالوُضوءِ بالنَّبيذِ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا يثبت
عن علِيٍّ: كانَ لا يَرى بَأسًا بالوُضوءِ مِن النَّبيذِ. .
الراوي
[الحارث الأعور]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 64
الحُكم
ضعيف[فيه الحجاج بن أرطاة، والحارث الأعور ضعيفان]
أنَّ عليًّا أجازَ الوُضوءَ بالنَّبيذِ. .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث الأعور، قال عليُّ بن المديني: كذَّاب
إنَّ نبيَّ اللهِ توضَّأ بالنَّبيذِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/526
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عليٍّ أنه كان لا يَرى بأسًا بالوُضوءِ من النبيذِ . .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حجاج لين كالحارث
عن عليٍّ قال: كان لا يرى بأسًا بالوُضوءِ من النَّبيذِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حجاج بن أرطأة لا يحتج بحديثه
الحديثُ الذي فيه ذكرُ الوضوءِ بالنبيذِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 6/381
الحُكم
صحيحليس بثابت
قَولُ ابنِ عبَّاسٍ في [الوُضوءِ بالنَّبيذِ]. .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/ 56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محرر، قال الدارقطني: متروك الحديث.
عن النبيِّ عليهِ السلامُ في الوُضوءِ بالنَّبيذِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستغناء · 2/1197
الحُكم
ضعيفمنكر لا يصح عند أهل الحديث
حَديثُه عَنِ ابنِ مَسعودٍ في الوُضوءِ بالنَّبيذِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
النفح الشذي · 2/٣٤٣
الحُكم
ضعيفمنكر، لا أصْلَ له
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه: [أجازَ الوُضوءَ بالنَّبيذِ]. .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محرَّر، قال الدارقطني: هو متروك الحديث

لا مزيد من النتائج