حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس ببيع السيف المحلى بالدراهم»· 11 نتيجة

الترتيب:
لا بأسَ ببَيعِ المُدَبَّرِ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3269
الحُكم
ضعيفرواه مُحمَّدُ بنُ طَريفٍ، عن ابنِ فُضَيلٍ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ. ووَهِمَ في إسنادِه. والصَّحيحُ: عن عبدِ المَلِكِ، عن أبي جَعفَرٍ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، مُرسَلًا، وحديثُ ابنِ فُضَيلٍ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر رجُلًا أن يبيعَه، فباعه بثمانمئةِ دِرهَمٍ، وأمره أن يُنفِقَها على عيالِه.
لا بأسَ ببيعِ خِدمةِ المدبَّرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات إلا أنه اختلف في وصله وإرساله
لا بَأسَ ببَيعِ خِدمةِ المُدَبَّرِ إذا احتاجَ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
مسلم
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20621
الحُكم
صحيحخطأ [في المتن]
"لا بَأسَ ببَيْعِ خِدْمةِ المُدَبَّرِ إذا احْتاجَ". .
الراوي
عطاء
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب مرسل عن عبد الملك
لا بَأْسَ ببَيعِ خِدمةِ المُدَبَّرِ إذا احتاجَ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 170
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
لا بأسَ ببيعِ البُرِّ بالشَّعيرِ والشَّعيرُ أكثَرُهما يدًا بيدٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1348
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ فأبيعُ بالدَّنانيرِ ، وآخذُ بالدَّراهمَ وأبيعُ بالدَّراهمِ وآخذُ بالدَّنانيرَ ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسَألتُهُ عَن ذلكَ فقالَ لا بأسَ أن تأخُذَها بسِعرِ يَومِها ما لَم تَفتَرِقا وبينَكُما شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/233
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أَبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأَبيعُ بالدِّينارِ وآخُذُ بالدَّراهِمِ، وأَبيعُ بالدَّراهِمِ وآخُذُ الدَّنانيرَ، آخُذُ هذه مِن هذه، أُعْطي هذه مِن هذه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا بَأسَ أن تَأخُذَها بسِعْرِ وَزْنِها ما لم تَفْتَرِقا وبَيْنَكما شيءٌ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إني أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ بالدراهمِ وآخذُ الدنانيرَ وأبيعُ بالدنانيرِ وآخذُ الدراهمَ فقال لا بأس إذا أخذتَها بسعرِ يومِها وتفرقتُما وليس بينكما شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 9/409
الحُكم
صحيحثابت
حديثُ عُبادةَ بزيادةِ : ولا بأسَ ببيعِ البُرِّ بالشَّعيرِ والشَّعيرُ أَكثرُهُما [يعني حديث: الذَّهبُ بالذَّهبِ تبرُها وعينُها ، والفضَّةُ بالفضَّةِ تبرُها وعينُها ، والبُرُّ بالبُرِّ مُديٌ بمديٍ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ مديٌ بمديٍ، والتَّمرُ بالتَّمرِ مديٌ بمديٍ، والملحُ بالملحِ مديٌ بمديٍ، فمن زادَ أوِ ازدادَ فقد أربى، ولا بأسَ ببيعِ الذَّهبِ، بالفضَّةِ والفضَّةُ أَكثرُهما يدًا بيدٍ ، وأمَّا نسيئةً فلا، ولا بأسَ ببيعِ البرِّ بالشَّعير، والشَّعيرُ ( بالبُرِّ ) أَكثرُهما يدًا بيدٍ ، وأمَّا نسيئةً فلا] .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/441
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ بالدنانيرِ فآخذُ الدراهمَ وأبيعُ بالدراهمِ فآخذ الدنانيرَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا بأسَ ما لم تتفرقا وبينكُما شيء .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/272
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج