«لا بأس بثمن الكلب السلوقي»· 13 نتيجة

عنِ ابنِ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهُما: أنَّهُ كانَ يتوضَّأُ بفَضلِ الكَلبِ والهرِّ، وما سِوى ذلِكَ فلَيسَ بِهِ بأسٌ .

عنِ ابنِ عباسٍ قال : السُّحتُ : الرِّشوةُ في الحُكمِ ومهرُ البَغِيِّ وثمنُ الكلبِ والخنزيرِ والقِردِ والخمرِ والدَّمِ وعسبُ الفحلِ وأجرُ النائحةِ وأجرُ المُغنِّيَةِ وأجرُ الكاهنِ وأجرُ الساحرِ وأجرُ القائفِ وثمنُ جلودِ السِّباعِ وثمنُ جلودِ المَيتةِ ، فإذا دُبِغَتْ فلا بأسَ بها وأجرُ صُوَرِ التماثيلِ وهديَّةُ الشفاعةِ وجُعَيلَةُ الغزوِ . .

عنِ ابنِ عباسٍ قال : السُّحْتُ : الرِّشوةُ في الحُكْمِ ، ومهرُ البَغِيِّ ، وثمنُ الكلبِ ، وثمنُ القردِ ، وثمنُ الخنزيرِ ، وثمنُ الخمرِ ، وثمنُ الميتةِ ، وثمنُ الدَّمِ ، وعَسْبُ الفحلِ ، وأجرُ النائحةِ ، وأجرُ المُغَنِّيَةِ ، وأجرُ الكاهنِ ، وأجرُ الساحرِ ، وأجرُ القائفِ ، وثمنُ جلودِ السِّباعِ ، وثمنُ جلودِ الميتةِ ، فإذا دُبِغَتْ فلا بأسَ بها ، وأجرُ صورِ التماثيلِ ، وهديةُ الشفاعةِ ، وجعيلةُ الغزوِ .

عن أبي قلابَةَ قال : أشرفَ عليهم عثمانُ فناشَدَهم : هل تعلَمون أنَّ رومَةً كانت لفلانٍ اليهوديِّ لا يَسقي أحدًا منها قطرَةً إلا بثمَنٍ فاشتريتُها بمالي .

حديث: قال أبو ذَرٍّ: لا يَقطَعُ صَلاةَ المُسلِمِ إلَّا المرأةُ [والحمارُ والكلبُ الأسودُ ) قال: قُلْتُ: يا أبا ذرٍّ فما بالُ الكلبِ الأسودِ مِن الكلبِ الأحمرِ مِن الكلبِ الأصفرِ ؟ قال يا ابنَ أخي: إنِّي سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمَّا سأَلْتَني عنه فقال: ( الكلبُ الأسودُ شيطانٌ )] .

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الكَلبِ، وقالَ: لا يتَّخذِ الكَلبَ إلَّا صيادا، أو خائفٌ، أو صاحبُ غنمٍ .

لا يكونُ العبْدُ مِن المُتَّقينَ حتَّى يدَعَ ما لا بأسَ به؛ حذَرًا لِما به بأسٌ. .

لا يبلُغُ عبدٌ درجةَ المتَّقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بهِ حذرًا مِمَّا بهِ بأسٌ .

لا تُقعِ إِقعاءَ الكلبِ. .

إنَّ الرَّجلَ لا يكونُ مِن المُتَّقينَ حتَّى يدَعَ ما لا بأسَ بهِ؛ حَذَرًا لِما بهِ بأسٌ. .

لا يَبلُغُ العبدُ أن يكونَ منَ المُتَّقينَ حتى يدَعَ ما لا بأسَ به حذَرًا لما به بأسٌ .

لا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتَّقين حتَّى يدعَ ما لا بأسَ به حذرًا ممَّا به بأسٌ .

لا يَبْلُغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ ما لا بأسَ بهِ ، حَذَرًا ممَّا بهِ بأسٌ .