حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس بجلود السباع ، تباع ويركب عليها وتبسط»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يدخلُ على أمِّ سُلَيمٍ، فتبسُطُ لَهُ نِطعًا، فيقيلُ عليْهِ فتأخذُ عرقَهُ، فتجعلُهُ في طيبِها، وتبسُطُ لَهُ الخمرةَ فيصلِّي عليْها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور من حديث أنس بن سيرين ولا نعلم روى أيوب، عن أنس بن سيرين، عن أنس إلا هذا الحديث
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «يَدخُلُ على أُمِّ سُلَيمٍ فتَبسُطُ له نِطعًا، فيَقيلُ عليه، فتَأخُذُ مِن عَرَقِه فتَجعَلُه في طِيبِها، وتَبسُطُ له الخُمرةَ فيُصَلِّي عليها» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1804
الحُكم
صحيحثابت
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدخُلُ على أمِّ سُليمٍ فتبسُطُ له نِطعًا فيَقيلُ عليه وتأخُذُ مِن عرَقِه فتجعَلُه في طِيبِها وتبسُطُ له الخُمرةَ فيُصَلِّي عليها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4528
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدخُلُ على أُمِّ سُلَيمٍ، فتَبسُطُ له نِطْعًا، فيَقيلُ عليه، فتأخُذُ من عَرَقِه فتجعَلُه في طِيبِها، وتَبسُطُ له الخُمْرةَ، فيُصلِّي عليها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12000
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبَسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرض ِويأكلُ عليها ويركبُ الحِمَارَ ويعتقِلُ الشاةَ ويحتلبُها ويجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ: لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1808
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن يزيد متروك
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يلبسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرضِ ويأكلُ عليها ويركبُ الحمارَ ويعتقلُ الشاةَ ويحتلِبُها ويُجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلبَسُ الصُّوفَ، ويَجلِسُ على الأرضِ، ويَأكُلُ عليها، ويَركَبُ الحِمارَ، ويَعتَقِلُ الشاةَ ويَحتَلِبُها، ويُجيبُ دَعوةَ المُلوكِ، ويَقولُ: لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجَبتُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/294
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن يزيد قال ابن عدي: منكر الحديث عن عطاء وغيره، وقال: هذا الحديث عن عطاء غير محفوظ
نهى عن لُبوسِ جلودِ السباعِ ، والركوبُ عليها .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1011
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله ثقات
عن عُمَرَ: أنَّه وجَدَ فرسًا كان حَمَلَ عليها في سبيلِ اللهِ تُباعُ في السُّوقِ، فأرادَ أنْ يَشتريَها، فسأَلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنهاهُ وقال: لا تعُودَنَّ في صدَقتِك. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 258
الحُكم
صحيحإسناده حسن
[الانْتِفاعُ بجُلودِ المَيْتةِ إذا دُبِغَتْ]. .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 190
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرَّ عُمَرُ وعَمْرُو بنُ العاصِ بحَوضٍ، فقال عمرٌو: يا صاحبَ الحوضِ، يَرِدُ على حوضِك السِّباعُ؟ فقال عُمَرُ: يا صاحبَ الحوضِ، لا تُخبِرْنا؛ فإنَّا نَرِدُ عليها، وتَرِدُ علينا. .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاعٌ
عن أبي هريرةَ أن يُقامَ الحدُّ عليها ( الأَمَةُ إذا زنت ) ثلاثَ مراتٍ ثم تباعُ بعد الثالثةِ مع الجَلْدِ .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
قال أسلم: عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ : وجدَ فرسًا كانَ حملَ عليها في سبيلِ اللَّهِ تُباعُ في السُّوقِ ، فأرادَ أن يشتريَها فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنَهاهُ وقالَ : لا تعودَنَّ في صدقَتِكَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ في الرَّجُلِ تَحضُرُ الجِنازةُ, قال: لا بأْسَ أنْ يُصلِّيَ عليها ويَتيَمَّمَ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 1/404
الحُكم
ضعيف[فيه] المغيرة بن زياد ضعيف الحديث

لا مزيد من النتائج