حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس بذبح الليطة " ، أو قال : القصبة»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا بأسَ بذبيحةِ القصبةِ والعودِ والحجَرِ إذا أُهْريقَ الدَّمُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/10
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَكونُ في آخِرِ أُمَّتي مَسخٌ وخَسفٌ وقَذفٌ، وذلك عندَ ظُهورِ شَيءٍ مِن عَملِ قَومِ لُوطٍ. قال عُروةُ: فبلَغَني أنَّه قد ظهَرَ شَيءٌ منه، فتنَحَّيتُ عنها، وخَشيتُ أنْ يَقَعَ وأنا بها، وبلَغَني أنَّه لا يُصيبُ إلَّا أهلَ القَصَبةِ. .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/428
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عليٍّ أنه قال لا بأسَ أن نستقرِضَ الخميرَ ونصرفَ أقلَّ أو أكثرَ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستغناء · 1/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو البختري الأسدي متروك الحديث منسوب إلى وضعه
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه قالَ، في الَّذي فَداه اللهُ بذِبْحٍ عَظيمٍ، قالَ: «هو إسْماعيلُ». .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4086
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن معاذِ بنِ جبلَ أنه قال لا بأسَ أن نستقرضَ الخميرَ ونصرفَ أقلَّ أو أكثرَ .
الراوي
خالد بن معدان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستغناء · 1/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو البختري الأسدي متروك الحديث منسوب إلى وضعه
لا يُقتلُ قرشيٌّ بعد اليومِ صبرًا إلا قاتِلُ عثمانَ فإن لم تفعلُوا فأبشِروا بذبحٍ مثلِ ذبحِ الشاةِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/119
الحُكم
ضعيفمنكر
عن ابنِ عباسٍ قال لا بأس أن يذوقَ الخلَّ أو الشيءَ ما لم يدخل حلقَه وهو صائمٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/86
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر هو الجعفي وهو ضعيف
عنِ ابنِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، "{وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: 107]، قالَ: إسْماعيلُ عنه ذبَحَ إبْراهيمُ الكَبشَ". .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4083
الحُكم
ضعيف[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لا يقتلُ أحدٌ من قريشٍ بعد اليومِ صبرًا إلا قاتلَ عثمانَ فاقتلوا فإن لم يفعلوا فأبشروا بذبحٍ مثلَ ذبحِ الشاةِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مصعب بن سعيد الضعف على حديثه بين
عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بَيعُ التَّمرِ في رُؤوسِ النخْلِ إذا كان في غيرِه دراهمُ، أو دنانيرُ، لا بأْسَ به. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 393
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح
عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ «{هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ}، قالَ: فهي أرْبَعُ خِلالٍ، قالَ: فجاءَ مِنها ثِنْتانِ بَعْدَ وَفاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِخَمْسٍ وعِشْرينَ: أُلْبِسوا شِيَعًا، وذاقَ بعضُهم بأسَ بعضٍ، وبَقِيَتِ اثْنَتانِ لا بُدَّ مِنها واقِعتانِ: الرَّجْمُ، والخَسْفُ». .
الراوي
أبو العالية
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على أعرابيٍّ يَعودُه، قال: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دَخَلَ على مَريضٍ يَعودُه، قال: لا بَأسَ، طَهورٌ إن شاءَ اللهُ، فقال له: لا بَأسَ، طَهورٌ إن شاءَ اللهُ، قال: قُلتَ: طَهورٌ؟ كَلَّا، بَل هي حُمَّى تَفورُ -أو تَثورُ- على شَيخٍ كَبيرٍ، تُزيرُه القُبورَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فنَعَم إذَنْ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3616
الحُكم
صحيح[صحيح]
[ لا بأسَ أن نستقرضَ الخميرَ ونصرفَ أقلَّ أو أكثرَ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستغناء · 1/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو البختري الأسدي متروك الحديث منسوب إلى وضعه

لا مزيد من النتائج