حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس بصيد الفهد»· 15 نتيجة

الترتيب:
خرَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن المدينةِ فتلقَّانا رِجْلٌ مِن جَرادٍ فتلقَّيْناه بأسياطِنا وعِصِيِّنا فأُسقِط في أيدينا فسأَلْنا عن ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بصيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو سلمة حماد بن سلمة ولم يروه إلا علي بن بحر عن شيخه هذا
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ مُحرمونَ فَاسْتَقْبَلَنا رِجل من جرادٍ فضربْنا بأسياطِنا وعِصِيِّنا وأُسقطَ في أيدينا فقُلنا : نحن معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنَ مُحرمونَ فأتيناهُ فسألْناهُ فقال : لا بأسَ بصيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/62
الحُكم
صحيح[ حسن أو صحيح ]
حديث: كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن مُحْرِمون [فَاسْتَقْبَلَنا رِجل من جرادٍ فضربْنا بأسياطِنا وعِصِيِّنا وأُسقطَ في أيدينا فقُلنا : نحن معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنَ مُحرمونَ فأتيناهُ فسألْناهُ فقال : لا بأسَ بصيدِ البحرِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن حمدان، عن حمَّاد بن زيد، عن حمَّاد بن سلمة، وتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن بحر بن بري، عَنه.
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فاستَقْبَلَنا رِجلُ جَرادٍ فجعلنا نضربُهُنَّ بعصينا وسياطِنا فنَقْتُلُهُنَّ فَأُسْقِطَ في أيدينا فقُلْنا ما نصنعُ ونحنُ محرمونَ فسألنا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بصيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/191
الحُكم
ضعيففيه أبو المهزم ضعيف
كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في حجٍّ أو عمرةٍ فاستقبَلَنا - رحلُ جرادٍ فجعلنا نضربُهنَّ بعصيِّنا وسياطِنا فنقتلُهنَّ فأُسقِطَ في أيدينا فقلنا ما نصنعُ ونحنُ مُحرِمونَ فسأَلْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: لا بأسَ بصيدِ البَحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 5/539
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجٍّ أو عُمرةٍ، فاستَقبَلنا رجُلٌ مِن جَرَادٍ، فجعَلْنا نَضرِبُهنَّ بعِصيِّنا وسِياطِنا، فسقَطَ في أَيْدينا، وقلنا: ما صنَعْنا ونحن مُحرِمون؟ فسألنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك؟ فقالَ: لا بَأْسَ بصَيْدِ البحرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8765
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجٍّ أو عمرةٍ فاستقبلَنا رِجْلٌ من لحمِ جرادٍ فجعلنا نضربُهنَّ بعِصيِّنا وسِياطِنا فسقطَ في أيدينا فقُلنا : ما صنعنا ونحن محُرمُون ؟ فسألوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فقال : لا بأس بصيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان قال الترمذي : تكلم فيه شعبة
كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجٍّ وعمرةٍ فاستقبَلَنَا وقال عفانٌ: فاستقبلَنَا رِجلٌ من جَرَادٍ فجعلْنَا نضربُهُنَّ بِعِصِيِّنَا وسِيَاطِنَا ونقتُلُهُنَّ وأُسقِطَ في أيدِينا فقلنَا ما نصنَعُ ونحنُ مُحرِمُونَ فسألْنَا رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بصيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/200
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كُنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجٍّ أو عُمرَةٍ، فاستقبَلَتْنا -وقال عَفَّانُ: فاستقبَلَنا- رِجْلٌ مِن جَرادٍ، فجَعَلنا نَضرِبُهنَّ بِسِياطِنا وعِصِيِّنا ونَقتُلُهنَّ، فأُسقِطَ في أَيدينا، فقُلنا: ما نَصنَعُ ونحن مُحرِمون؟ فسأَلنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا بَأْسَ بِصَيدِ البَحرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8060
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
مَن أشارَ إلى حرامٍ بصيدٍ فعليهِ صيامٌ أو إطعامٌ وإن كان المشيرُ حلالًا .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
مَنِ اقتنى كلبًا - إلَّا كلبًا ضاريًا بصَيدٍ، أو كَلبَ ماشيةٍ - فإنَّهُ ينقُصُ مِن أجرِهِ كلَّ يومٍ قيراطانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من عشر طرق صحاح
مَن أَخَذ أحدًا بِصيدٍ فيهِ فلَيَسلبْه، فَلا أرُدُّ عليكُم طُعمةً أَطعَمنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ولكن إن شِئتُم دَفعتُ إليْكُم ثَمنَه. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/479
الحُكم
صحيحإسناده كلهم ثقات حفاظ إلا سليمان بن أبي داود عبد الله. هذه الرواية صحيحة أو حسنة
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بصيدٍ فقال : إني رميتُه من الليلِ فأعياني ، ووجدتُ سهمي فيهِ من الغدِ وقد عرفتُ سهمي ، فقال : الليلُ خلقٌ من خلقِ اللهِ عظيمٌ ، لعلَّهُ أعانك عليها شيٌء ، انبِذْها عنكَ .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصَيْدٍ، فقالَ: إنِّي رَمَيْتُه مِن اللَّيْلِ وأَعْياني، ووَجَدْتُ سَهْمي فيه مِن الغَدِ، وقد عَرَفْتُ سَهْمي، فقالَ: "اللَّيْلُ خَلْقٌ مِن خَلْقِ اللهِ عَظيمٌ، لَعلَّه أعانَك عليها شيءٌ، أنْبَذَها عنك" .
الراوي
أبو رزين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا يكونُ العبْدُ مِن المُتَّقينَ حتَّى يدَعَ ما لا بأسَ به؛ حذَرًا لِما به بأسٌ. .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/232
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج