حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس بما قذف البحر»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا قَذَفَ اللهُ في قلبِ رجلٍ خِطْبَةَ امرأةٍ، فلا بأسَ أن ينظرَ إليها. .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 390
الحُكم
ضعيفلا يصح
إذا قذَفَ اللهُ في قلبِ امرئٍ خِطبةَ امرأةٍ، فلا بأسَ أنْ يَنظُرَ إليها. .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17981
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَنْ أبي هُريرةَ، قالَ: لمَّا قدِمْتُ البَحْرَيْنِ سألَني أهلُها عمَّا قذَفَ البحرُ، فأمَرْتُهم أنْ يأكُلوهُ، فلمَّا قدِمْتُ علَى عُمَرَ، فذكَرَ قِصَّةً، قالَ: فقالَ عُمَرُ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ} [المائدة: 96]، فصَيْدُهث: ما صِيدَ، وطعامُهُ: ما قذَفَ بِهِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 11/248- 249
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن علِيٍّ عليه السَّلامُ قال: كُلْ ما قذَفَ البحرُ، وما طَفَا فلا تأكُلْ. .
الراوي
ميسرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ عليًّا رضِي اللهُ عنه قال: ما قذَفَ البحرُ حلالٌ، وكان يَكرَهُ الطافيَ مِن السمكِ. .
الراوي
ميسرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سُئل عن كُورِ الزَّنابيرِ ؟ فقال : من صيدِ البحرِ لا بأسَ به .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
قتيبة بن سعيد
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/397
الحُكم
ضعيفموضوع
"ما أَلْقى البَحْرُ أو دَسَرَ عنه فكُلْه، لا بَأسَ به، وما وَجَدْتَه طافِيًا فلا تَأكُلْه". .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوقفه إسماعيل بن عياش، عن إسماعيل بن أمية، وهو الصواب
ما ألْقَى البحرُ أو دَسَرَ عنهُ فكُلْهُ لا بأسَ بِهِ ، ومَا وجدتَّه طافِيًا فلا تأكُلْهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2064
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن سليم صدوق لا بأس به
ما ألقى يعني البحرُ أو زجرَ عنْهُ فَكلْهُ لا بأس به, وما وجدتَهُ طافيًا فلا تأْكلْهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن سليم أحاديثه متقاربة وهو صدوق لا بأس به
لا بأسَ بما دون الدرهمِ أن يستنفعَ به .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1058
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
ليسَ علَى العبدِ نذرٌ فيما لا يملِكُ ، ولاعِنُ المؤمنِ كقاتلِهِ ، ومن قَذفَ مؤمنًا بِكُفرٍ فَهوَ كقاتلِهِ ، ومن قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عذَّبَهُ اللَّهُ بما قتلَ بِهِ نفسَهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2636
الحُكم
صحيحصحيح
لَيسَ على المَرءِ نَذرٌ فيما لا يَملِكُ، ولاعِنُ المُؤمنِ كقاتِلِه، ومَن قَذَف مُؤمِنًا بِكُفرٍ فهوَ كقاتِلِه، ومَن قَتَل نَفْسَه بِشَيءٍ عذَّبَه اللهُ بِما قَتَل بِه نَفسَه يومَ القيامَةِ. .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2458
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ : لا بأس بما دونَ الدِّرهمِ أنْ يُستنفعَ بهِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/126
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّها قالت : لا بأسَ بما دون الدِّرهمَ أن يُستنفعَ به .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يحضرني من خرجه عنها

لا مزيد من النتائج