«لا بأس بمسح الوضوء بالمنديل»· 15 نتيجة

عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنه : أنه كرهه يعني المسحَ على الوجه [ أي بعدَ الوضوءِ ] بالْمِنديلِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يكن يمسَحُ وجهَهُ بالمنديلِ بعدَ الوضوءِ ولا أبو بكرٍ ولا عمرُ ولا ابنُ مسعودٍ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لم يكن يمسحُ وجهَه بالمنديلِ بعد الوضوءِ ، ولا أبو بكرٍ ولا عمرُ ولا عليٌّ ولا ابنُ مسعودٍ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكن يَمسَحُ وَجهَه بالمِنديلِ بعدَ الوُضوءِ، ولا أبو بَكرٍ، ولا عُمَرُ، ولا عليٌّ منه، ولا ابنُ مسعودٍ. .

عن أنسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يَكن يمسحُ وجْهَهُ بالمنديلِ بعدَ الوضوءِ ولا أبو بَكرٍ ولا عمرُ ولا عليٌّ ولا ابنُ مسعودٍ .

الوضوءُ على الخُفَّيْنِ : أنَّهُ لا بأس بهِ .

قالَ ابنُ مسعودٍ : لاَ بأسَ أن تبدأَ برِجلَيكَ قبلَ يديك في الوُضوءِ .

عن سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ، حَديثًا رفَعَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الوُضوءِ على الخُفَّيْنِ أنَّهُ: لا بَأْسَ به. .

قيل يا رسولَ اللهِ الحائضُ تُقَرِّبُ إليَّ الوضوءَ في الإناءِ فتُدخِلُ يدَها فيه قال نعم لا بأسَ به ليس حَيضُها في يدِها .

قلتُ : يا رسولَ اللهِ الحائضُ تُقرِّبُ إليَّ الوضوءَ في الإناءِ فتُدخِلُ يدَها فيه ؟ قال : نعم لا بأسَ به ليس حيضُها في يدِها .

إذا وقَعَت لُقمةُ أحَدِكُم فليَأخُذْها فليُمِطْ ما كانَ بها مِن أذًى وليَأكُلْها، ولا يَدَعْها للشَّيطانِ، ولا يَمسَحْ يَدَه بالمِنديلِ حتَّى يَلعَقَ أصابِعَه؛ فإنَّه لا يَدري في أيِّ طَعامِه البَرَكةُ. وفي حَديثِهما: "ولا يَمسَحْ يَدَه بالمِنديلِ حتَّى يَلعَقَها أو يُلعِقَها" وما بَعدَه. .

الأحاديثُ التي جاءَت بمَسحِ الرَّأسِ ثَلاثًا. .

عَن مَيمونةَ بنتِ الحارِثِ، قالت: وضَعتُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُسلًا، وسَتَرتُه، فصَبَّ على يَدِه، فغَسَلَها مَرَّةً أو مَرَّتَينِ، قال سُلَيمانُ: فلا أدري أذَكَرَ الثَّالِثةَ أم لا، قال: ثُمَّ أفرَغَ بيَمينِه على شِمالِه، فغَسَلَ فرجَه، ثُمَّ دَلَكَ يَدَه بالأرضِ أو بالحائِطِ، ثُمَّ مَضمَضَ واستَنشَقَ، وغَسَلَ وجهَه ويَدَيه وغَسَلَ رَأسَه، ثُمَّ صَبَّ على جَسَدِه، ثُمَّ تَنَحَّى فغَسَلَ قدَمَيه، قالت: فناولتُه خِرقةً. قال: فقال هَكَذا، وأشارَ بيَدِه: أن لا أُريدها، قال سُلَيمانُ: فذَكَرتُ ذلك لإبراهيمَ، فقال: هو كَذلك، ولَم يُنكِرْه وقال إبراهيمُ: لا بَأسَ بالمِنديلِ، إنَّما هيَ عادةٌ .

عن ابنِ عمرَ الاكتفاءُ بمسحِ بَعضِ الرَّأسِ .

إذا سقطت لقمةُ أحدِكم فلْيُمِطْ ما بها من الأذى ، و ليأكلْها ، و لا يدعْها للشيطانِ ، و لا يمسحْ يده بالمنديلِ ؛ حتى يلعقَها أو يُلعِقَها ، فإنه لا يدري في أيِّ طعامِه البركةَ .