«لا بأس طهور إن شاء الله ، قال : فقال : طهور ؟ ! كلا ، بل هي حمى تفور»· 22 نتيجة

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على أعرابي يعوده، قال : وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل على مريض يعوده قال : ( لا بأس، طهور إن شاء الله ) . فقال له : ( لا بأس طهور إن شاء الله ) . قال : قُلْت : طهور ؟ كلا، بل هي حمى تفور، أو تثور، على شيخ كبير، تزيره القبور، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فنعم إذا ) .

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على أعرابي يعوده، قال : وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل على مريض يعوده قال : ( لا بأس، طهور إن شاء الله ) . فقال له : ( لا بأس طهور إن شاء الله ) . قال : قُلْت : طهور ؟ كلا، بل هي حمى تفور، أو تثور، على شيخ كبير، تزيره القبور ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فنعم إذا ) .

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على أعرابي يعوده، قال : وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل على مريض يعوده قال : ( لا بأس ، طهور إن شاء الله ) . فقال له : ( لا بأس طهور إن شاء الله ) . قال : قُلْت : طهور ؟ كلا، بل هي حمى تفور، أو تثور، على شيخ كبير، تزيره القبور، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فنعم إذا ) .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على رجلٌ يعودُهُ، فقال : ( لا بأسَ، طَهورٌ إنْ شاءَ اللهُ ) . فقال : كلَّا، بل حُمَّى تَفورُ، أو تَثورُ، علَى شيخٍ كَبيرٍ، تُزِيرُهُ القُبورَ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فنعمْ إذًا ) .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على رجلٌ يعودُهُ، فقال : ( لا بأسَ، طَهورٌ إنْ شاءَ اللهُ ) . فقال : كلَّا، بل حُمَّى تَفورُ، أو تَثورُ، علَى شيخٍ كَبيرٍ، تُزِيرُهُ القُبورَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فنعمْ إذًا ) .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على رجلٌ يعودُهُ، فقال : ( لا بأسَ ، طَهورٌ إنْ شاءَ اللهُ ) . فقال : كلَّا، بل حُمَّى تَفورُ، أو تَثورُ، علَى شيخٍ كَبيرٍ، تُزِيرُهُ القُبورَ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فنعمْ إذًا ) .

أنَّ النبيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل على أعرابيٍّ يعوده، قال : وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل على مريضٍ يعودُه قال له : ( لا بأسَ، طهورٌ إن شاءَ اللهِ ) . قال : قلتُ : طهورٌ ؟ كلا، بل هي حمى تفورُ، أو تثورُ، على شيخٍ كبيرٍ، تزيرهُ القبورَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( فنعم إذًا ) .

أنَّ النبيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل على أعرابيٍّ يعوده، قال : وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل على مريضٍ يعودُه قال له : ( لا بأسَ ، طهورٌ إن شاءَ اللهِ ) . قال : قلتُ : طهورٌ ؟ كلا، بل هي حمى تفورُ، أو تثورُ، على شيخٍ كبيرٍ، تزيرهُ القبورَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( فنعم إذًا ) .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على أعرابيٍّ يَعودُه، قال: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دَخَلَ على مَريضٍ يَعودُه، قال: لا بَأسَ، طَهورٌ إن شاءَ اللهُ، فقال له: لا بَأسَ، طَهورٌ إن شاءَ اللهُ، قال: قُلتَ: طَهورٌ؟ كَلَّا، بَل هي حُمَّى تَفورُ -أو تَثورُ- على شَيخٍ كَبيرٍ، تُزيرُه القُبورَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فنَعَم إذَنْ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على أعرابيٍّ يَعودُه، قال: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دَخَلَ على مَريضٍ يَعودُه فقال له: لا بَأسَ، طَهورٌ إن شاءَ اللهُ، قال: قُلتَ: طَهورٌ؟ كَلَّا، بَل هي حُمَّى تَفورُ -أو تَثورُ- على شَيخٍ كَبيرٍ، تُزيرُه القُبورَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فنَعَم إذَنْ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على أعرابيٍّ يَعودُه، فقال: لا بَأسَ عليك، طَهورٌ إن شاءَ اللهُ، قال: قال الأعرابيُّ: طَهورٌ؟ بَل هي حُمَّى تَفورُ على شيخٍ كَبيرٍ تُزيرُه القُبورَ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فنَعَم إذًا. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على رَجُلٍ يَعودُه، فقال: لا بَأسَ طَهورٌ إن شاءَ اللهُ، فقال: كَلَّا، بَل حُمَّى تَفورُ، على شيخٍ كَبيرٍ؛ كَيما تُزيرَه القُبورَ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فنَعَم إذًا. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على أعرابيٍّ يعودُه فقال: ( لا بأسَ طَهوٌر إنْ شاء اللهُ ) فقال: كلَّا بل حمَّى تفورُ على شيخٍ كبيرٍ تُورِدُه القبورَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فنَعم إذًا ) .

لا بأسَ عليك ، طهورٌ إن شاء اللهُ .

كان إذا دخل على مريضٍ يعودُه قال : لا بأسَ ، طهورٌ إن شاء اللهُ. .

كان إذا دخل على مريضٍ يعودُه قال : لا بأسَ ، طهورٌ إن شاء اللهُ .

كنَّا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء أعرابيٌّ طويلٌ ينتَفِضُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، شَيخٌ كَبيرٌ به حُمَّى تفورُ تُزيرُه القبورُ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: به حُمَّى طَهُورٌ، وهي له كفَّارةٌ وطُهورٌ، فأعادها، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إذا ثَبَتَّ فهو كما يقولُ، وما قضى اللهُ فهو كائِنٌ، فما أمسى مِنَ الغَدِ إلَّا مَيِّتًا .

كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ جاءَه أعْرابيٌّ طويلٌ يَنتفِضُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، شَيخٌ كَبيرٌ به حُمَّى تفورُ، تُزيرُه القُبورَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: شَيخٌ كَبيرٌ به حُمَّى تَفورُ، هي له كفَّارَةٌ وطَهورٌ، فأعادها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا إذا أَبَيتَ، فهو كما تقولُ، وما قَضى اللهُ فهو كائِنٌ، قال: فما أمْسى من الغَدِ وهو ميِّتٌ. .

كنا جلوسًا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جَاءَهُ أعرابيٌّ طويلٌ ينتفضُ. قال: يا رسولَ اللهِ شيخٌ كبيرٌ به حمَّى تفورُ تزيرُه القبورَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: شَيْخٌ كَبِيرٌ به حُمَّى تَفُورُ هي لَهُ كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ، فأعادَها عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ مراتٍ، أو أربعًا ، فقال: أمَا إذْ أَبَيْتَ فهي كما تَقُولُ وَمَا قَضَى اللهُ كائنٌ.قال: فما أمسى من الغدِ إلا ميِّتًا. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَلَ على أعرابيٍّ يَعودُه وهو مَحمومٌ، فقال: كَفَّارةٌ وطَهورٌ، فقال الأعرابيُّ: بلْ حُمَّى تَفور، على شَيخٍ كبير، تُزيرُه القُبور. فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتَرَكَه. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على أعرابيٍّ يعودُهُ وهوَ محمومٌ فقالَ كفارَّةٌ وطهورٌ فقالَ الأعرابيُّ بل حمَّى تفورُ على شيخٍ كبيرٍ تزيرُهُ القبورَ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وتركَهُ .

عَن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، قال: بايَعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَهطٍ، فقال: أُبايِعُكُم على أن لا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تَقتُلوا أولادَكُم، ولا تَأتوا ببُهتانٍ تَفتَرونَه بَينَ أيديكُم وأرجُلِكُم، ولا تَعصوا في مَعروفٍ، فمَن وفى مِنكُم فأجرُه على اللهِ، ومَن أصابَ مِن ذلك شَيئًا فعوقِبَ به فهو له طُهورٌ، ومَن سَتَرَه اللهُ فذاكَ إلى اللهِ؛ إن شاءَ عَذَّبَه، وإن شاءَ غَفَرَ له. قال عَبدُ الرَّزَّاقِ: فعوقِبَ به في الدُّنيا فهو له طُهورٌ، أو قال: كَفَّارةٌ .