«لا تأخذ من طولها إلا في حج أو عمرة»· 13 نتيجة

لا تُوضَعُ النَّواصي إلَّا في حَجٍّ أو عُمْرةٍ. .

لا تُوضَعُ النَّواصي إلَّا في حجٍّ أو عُمرةٍ .

لا توضعُ النواصي إلا للهِ في حجٍّ أو عمرةٍ .

- حَديثُ: لا تُوضَعُ النَّواصي إلَّا في حَجٍّ أو عُمْرةٍ. بمِثْلِه. .

لا تُوضَعُ النَّواصِي للهِ تعالى إلا في حَجٍّ أو عُمرةٍ .

لا توضَعُ النَّواصي إلَّا للَّهِ في حجٍّ أو عمرةٍ فما سِوى ذلِك فَمُثلةٌ .

كُنَّا نُعْفي السبالَ إلا في حجٍّ أو عُمرةٍ .

كنَّا نُعفي السِّبالَ إلَّا في حجٍّ، أو عُمْرةٍ. .

عن جابِرٍ قال: كُنَّا نُعْفي السِّبالِ إلَّا في حَجٍّ أو عُمرةٍ .

عن جابرٍ قال : كنا نعفي السِّبالَ إلا في حجٍّ أو عمرةٍ .

أربعٌ لا تُقْبَلُ في أربعٍ: نفقةٌ من خيانةٍ، أو سرقةٍ، أو غُلولٍ، أو مالِ يتيمٍ؛ لا يُقبَلُ في حَجٍّ، ولا عمرةٍ، ولا صدقةٍ، ولا جهادٍ. .

أربعٌ لا يقبلُ من أربعٍ نفقةٌ من خيانةٍ أو سرقةٍ أو غلولٍ أو مالِ يتيمٍ لا يُقبَلُ في حجٍّ ولا عمرةٍ ولا جهادٍ ولا صدقةٍ .

ما راحَ عبدٌ في حجٍّ أو عُمرةٍ أو في سبيلِ اللَّهِ يُهلِّلُ ويُكبِّرُ إلاَّ ذَهبتِ الشَّمسُ بجميعِ ذنوبِهِ .