حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تأذن امرأة في بيت زوجها إلا بإذنه ، ولا تقوم من فراشها فتصلي إلا بإذنه»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا تأذنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِهِ ولا تقومُ من فراشِها فتصلِّيَ تطوُّعًا إلَّا بإذنِه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/267
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
لا تَأْذَنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإِذْنِهِ ، ولا تَقُومُ من فِرَاشِها فتُصَلِّيَ تَطَوُّعًا إلا بإذنِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 6183
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تأذنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإذنهِ، ولا تقومُ منْ فراشِها فتصلِّي تطوعًا إلا بإذنِه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9717
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تأذنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِهِ ولا تقومُ من فراشِها فتصلِّيَ تطوُّعًا إلَّا بإذنِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لا تأذنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإذنهِ، ولا تقومُ منْ فراشِها فتصلِّي تطوعًا إلا بإذنِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9698
الحُكم
صحيححسن
لا تَأْذَنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإِذْنِهِ ، ولا تَقُومُ من فِرَاشِها فتُصَلِّيَ تَطَوُّعًا إلا بإذنِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6183
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تأذَنِ امرأةٌ في بيتِ زوْجِها إلَّا بإِذنِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7188
الحُكم
صحيحصحيح
لا تأذَنُ المرأةُ في بيتِ زوجِها وهو شاهدٌ إلَّا بإذنِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4168
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يحِلُّ لامرأةٍ أن تصومَ وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه إلَّا رمضانَ ولا تأْذنُ في بيتِه إلَّا بإذنِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/144
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تصومُ المرأةُ وبعلُها شاهدٌ إلا بإذنِه غيرَ رمضانَ ولا تأذنْ في بيتِه وهو شاهدٌ إلا بإذنِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2458
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
زيادة : إلا رمضان [في حديث لا يحلُّ لامرأةٍ أن تصومَ وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِهِ ولا تأذنَ في بيتِهِ إلَّا بإذنِهِ] .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/196
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يحلُّ لامرأةٍ أن تصومَ ( وفي روايةٍ: لا تَصُمِ المرأةُ ) وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه [ غيرَ رمضانَ ]، ولا تأذنُ في بيتِه إلَّا بإذنِهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 210
الحُكم
صحيحأخرجه البخاري بالرواية الأولى ومسلم بالرواية الثانية، وأبو داود والنسائي ولهما الزيادة، وسنده صحيح على شرط الشيخين
لا تَصُمِ المَرأةُ وبَعلُها شاهِدٌ إلَّا بإذنِه، ولا تَأذَنْ في بَيتِه وهو شاهِدٌ إلَّا بإذنِه، وما أنفَقَت مِن كَسبِه مِن غيرِ أمرِه، فإنَّ نِصفَ أجرِه له. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1026
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَصومُ المَرأةُ وبَعلُها شاهِدٌ إلَّا بإذْنِه، ولا تأذَنُ في بَيتِه وهو شاهِدٌ إلَّا بإذْنِه، وما أنفَقَتْ مِن كَسبِهِ مِن غَيرِ أمْرِه فإنَّ نِصفَ أجْرِه له. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/292
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج