حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تأكل من الثمرة إلا بالثمن»· 13 نتيجة

الترتيب:
كنا بالمدينةِ وكانت كثيرةَ الثمرةِ فحرم علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفضيخَ وجاءه رجلٌ فسأله عن امرأةٍ عجوزٍ كبيرةٍ أنسقيها النبيذَ فإنها لا تأكلُ الطعامَ فنهاه معقلٌ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إذا أرسَلتَ كلبَكَ، وسَمَّيتَ، فخالَطَ كِلابًا أُخرى، فأخَذَتْه جَميعًا، فلا تَأكُلْ؛ فإنَّكَ لا تَدري أيَّهما أخَذَه، وإذا رَمَيتَ فسَمَّيتَ، فخَزَقتَ، فكُلْ، فإنْ لم يَنخَزِقْ، فلا تَأكُلْ، ولا تَأكُلْ مِن المِعراضِ إلَّا ما ذَكَّيتَ، ولا تَأكُلْ مِن البُندُقةِ إلَّا ما ذَكَّيتَ. .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19392
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ولا تأكل من البندقة إلا ما ذكيت"
أنَّ رجلينِ تبايعا على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نخلًا قبل أن تطلعَ الثمرةُ فلم تُطْلِعْ شيئًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أيِّ شيْءٍ تأكلُ مالَهُ ونهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدو صلاحُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/156
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رجُلَينِ تَبايَعَا على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَخلًا قبْلَ أنْ تُطْلِعَ الثَّمَرةَ، فلمْ تُطْلِعْ شَيئًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: على أيِّ شَيءٍ تَأكُلُ مالَهُ؟!، ونَهَى عن بَيعِ الثَّمَرِ حتى يَبْدُوَ صَلاحُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5236
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تأكلْ من البُنْدُقَةِ إلا ما ذَكَّيْتَ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 50
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا رميتَ فسمَّيتَ فخزَق فكُلْ وإن لم يخزَقْ فلا تأكُلْ ولا تأكُلْ من المِعراضِ إلا ما ذَكَّيتَ ولا تأكُلْ من البُندُقةِ إلا ما ذَكَّيتَ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 6/644
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا رمَيْتَ فَسَمَّيْتَ فخَزَقْتَ فكُلْ وإن لم تَخْزِقْ فلا تأكلْ ولا تأكلْ من المِعْراضِ إلا ما ذَكَّيْتَ ولا تأكلْ من البُندُقةِ إلا ما ذَكَّيْتَ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/13
الحُكم
صحيحمرسل معناه صحيح
لا تأكلْ إلا طعامَ تقيٍّ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
أُمِرَتِ الرُّسُلُ أن لا تأكُلَ إلَّا طيِّبًا ، و لا تعمَلَ إلَّا صالِحًا .
الراوي
أم عبدالله بنت أخت شداد بن أوس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1634
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ من غيرِهِ بيعًا وليسَ عندَهُ ثمنُهُ، فأربحَ فيهِ فباعَهُ، وتصدَّقَ بالثَّمنِ على أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ، ثمَّ قالَ: لا أشتَري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/63
الحُكم
ضعيفلا يصح
لا تُباعُ الثَّمَرةُ حتى تَنجُوَ مِنَ العاهةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25268
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إذا رَمَيتَ فسَمَّيتَ فخَزَقَ فكُلْ، وإنْ لم يَخزِقْ فلا تَأكُلْ من المِعْراضِ إلَّا ما ذَكَّيتَ، ولا تَأكُلْ من البُندُقِ إلَّا ما ذَكَّيتَ. .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1926/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مثَلُ المؤمنِ مثَلُ النَّحلةِ لا تأكُلُ إلَّا طيِّبًا ولا تضَعُ إلَّا طيِّبًا .
الراوي
أبو رزين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 247
الحُكم
صحيحشعبة واهم قي قوله ( [عن وكيع بن] عدس ) إنما هو ( حدس ) كما قاله حماد بن سلمة وأولئك

لا مزيد من النتائج