حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تؤكل ذبيحة المجوسي»· 13 نتيجة

الترتيب:
نهى عن ذبيحةِ المَجوسيِّ ، وصيدِ كلبِه وطائرِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2352
الحُكم
ضعيفضعيف
نَهى عن ذَبيحةِ المجوسيِّ، وصَيدِ كَلْبِهِ وطائِرِهِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4800
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى عن ذبيحةِ المجوسيِّ ، و صيدِ كلبِه ، و طائرِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9448
الحُكم
ضعيفضعيف
عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، قال : نهي عن ذبيحةِ المجوسيِّ وصيدِ كلبِهِ وطائرِهِ .
الراوي
سليمان اليشكري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يحتج به
كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى هجرَ يعرضُ عليهمُ الإسلامَ , فمَن أسلمَ قُبِلَ, ومَن أبَى ضُرِبَت عليهِ الجزيةُ علَى أن لا تؤكلَ لَهم ذبيحةٌ ولا تُنكحَ لَهمُ امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 5/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وإن كان مرسلا، فقد عضده قول خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرٍ يعرضُ عليهم الإسلامَ فمن أسلمَ قُبِلَ منه ومن أبى ضُربتْ عليه الجزيةُ على أن لا تُؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تُنكَح لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى مجوسِ هجر يعرضُ عليهم الإسلامَ ، فمن أسلمَ قَبِلَ منه ، ومَن أَبى ضُربَت عليه الجزيةُ على أن لا تؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تنكحَ لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يعرضُ عليهمُ الإسلامَ ، فمن أسلمَ قُبِلَ منهُ ومن أَبَى ضُرِبَتْ عليهمُ الجزيةُ على أن لا تُؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تُنكحَ لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قال: كَتَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مَجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهمُ الإسلامَ، فمَن أسلَمَ قَبِلَ مِنه، ومَن أبى ضُرِبَت عليه الجِزيةُ على أن لا تُؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهمُ امرَأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18512
الحُكم
صحيحمرسل حسن
عنِ الحسنِ بنِ محمَّدِ بنِ عليِّ ، قال : كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هجَرَ يعرِضُ عليهم الإسلامَ فمَنْ أسلم قُبل ، ومن أبى ضُربتْ عليه الجِزْيةُ ، على أنْ لا تؤكلَ لهم ذبيحةٌ ، ولا تُنكحَ لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل] ومعلول
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عليهم الإسلامَ ، فمن أسلمَ قُبِلَ ، ومن أَصَرَّ ضُرِبَتْ عليهِ الجزيةُ ، على أن لا تُؤْكَلُ لهم ذبيحةٌ ، ولا تُنْكَحُ لهم امرأةٌ ، وفي روايةِ عبدِ الرزاقِ : غيرَ ناكحي نسائهم ، ولا آكلي ذبائحهم .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1196
الحُكم
ضعيفمرسل، وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهِمُ الإسلامَ؛ فمَن أسلَمَ قُبِلَ، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزيةُ، على ألَّا تؤكَلَ لهم ذبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهُمُ امرأةٌ. .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كَتَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهم الإسْلامَ، ومَن أَسلَمَ قُبِلَ، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزْيةُ على ألَّا تُؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهم امْرَأةٌ. .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج