حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تبايعوا بإلقاء الحصى ، ولا تناجشوا ، ولا تبايعوا بالملامسة . ومن اشترى منكم»· 12 نتيجة

الترتيب:
لا تَبايَعوا بالحَصاةِ، ولا تَناجَشوا، ولا تَبايَعوا بالمُلامَسةِ، ومَن اشتَرَى منكم مُحَفَّلةً فكَرِهَها فليَرُدَّها، وليَرُدَّ معها صاعًا مِن طعامٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9927
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يُساومُ على سومِ أخيه ، ولا يخطبُ على خطبةِ أخيه ، ولا تناجَشوا ، ولا تبايعوا بإلقاءِ الحجرِ ، ومنِ اسْتأجر أجيرًا فليُعلِمْه أجرَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/120
الحُكم
ضعيفروي من وجه آخر ضعيف
لا تَلامَسوا ، ولا تَناجَشوا ، ولا تبايعوا الغررَ ، ولا يَبِعْ حاضرٌ لِبادٍ ، ومنِ اشتَرى مُحَفَّلَةً ، فلْيَحلُبْها ثلاثةَ أيامٍ ، فإن ردَّها ، فلْيَرُدَّها بصاعٍ مِن تمرٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/301
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف. وله شاهد
لا تناجشوا ولا تَلامَسُوا ولا تَبَايعُوا الْغَرَرَ ولَا يَبِعْ حاضِرٌ لبادٍ ومنِ اشتَرَى شاةً مُحَفَّلَةً فَلْيَحْلِبْهَا ثلاثةَ أيامٍ فإنْ ردَّها فَلْيَرُدَّها بصاعٍ من تمرٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-84
الحُكم
ضعيففيه إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف
لا تناجشوا ولا تلامسوا ولا تبايعوا الغررَ ولا يبعُ حاضرٌ لبادٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعقوب بن إسحاق أبو عمارة لا يتابع عليه
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَبايَعوا بالحَصَى [يعني حديث: لا تَبايعوا بإلقاءِ الحصاةِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن صاعد: وهو غريب ما سمعناه إلَّا من عَبد الله بن هاشم الطوسي عن روح عن شعبة عن بيان، عَنه.
لا تَبايعوا بإلقاءِ الحصاةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/398
الحُكم
ضعيفباطل
لا تَبايَعوا الثَّمَرَ حتى يَبدُوَ صَلاحُه، ولا تَبايَعوا الثَّمَرَ بالتَّمرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2993
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَبَايَعوا التَّمرَ حتَّى يبدوَ صلاحُه ولا تَبايَعوا الذَّهَبَ إلَّا مِثْلًا بمِثْلٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جابر إلا يحيى بن أبي أنيسة تفرد به موسى بن أعين
لا تَبتاعوا الثَّمَرَ حتَّى يَبدوَ صَلاحُه، ولا تَبايَعوا الثَّمَرَ بالتَّمرِ .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11135
الحُكم
صحيحثابت
عَن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، قال: بايَعنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: «تُبايِعوا على أن لا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا، ولا تَسرِقوا ولا تَزنوا، الآية، فمَن وفى مِنكُم فأجرُه على اللهِ، ومَن أتى مِن ذلك شَيئًا فعوقِبَ به فهو كَفَّارةٌ له، ومَن أتى مِن ذلك شَيئًا فسَتَرَه اللهُ عليه فذاكَ إلى اللهِ، إن شاءَ عَذَّبَه، وإن شاءَ غَفرَ له» .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
الأربعون من المساواة · 251
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : لا تَبايَعوا إلى الحصادِ والدِّياسِ ولا تَتَبايَعوا إلَّا إلى أجَلٍ معلومٍ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1377
الحُكم
صحيحصحيح موقوف

لا مزيد من النتائج