حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تبتاعوا الثمار حتى يبدو صلاحها»· 17 نتيجة

الترتيب:
لا تبتاعوا الثمارَ حتى يبدوَ صلاحُها.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1538
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّاسُ يتبايعونَ الثِّمارَ قبلَ أن يبدوَ صلاحُها فإذا جدَّ النَّاسُ وحضرَ تقاضيهم قال المبتاعُ أصابَ الثَّمرَ الدُّمانُ وأصابَه قُشامٌ وأصابَه مِراضٌ عاهاتٌ يحتجُّونَ بِها فلمَّا كثُرتْ خصومتُهم عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كالمشورةِ يشيرُ بِها فإمَّا لا فلا تبتاعوا الثَّمرةَ حتَّى يبدوَ صلاحُها لكثرةِ خصومتِهم واختلافِهم
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 673
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا تَبتاعوا الثِّمارَ حتَّى يَبدوَ صَلاحُها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1538
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ النَّاسُ يتبايعونَ الثِّمارَ قبلَ أن يبدوَ صلاحُها فإذا جدَّ النَّاسُ وحضرَ تقاضيهم قال المبتاعُ أصابَ الثَّمرَ الدُّمانُ وأصابَه قُشامٌ وأصابَه مِراضٌ عاهاتٌ يحتجُّونَ بِها فلمَّا كثُرتْ خصومتُهم عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كالمشورةِ يشيرُ بِها فإمَّا لا فلا تبتاعوا الثَّمرةَ حتَّى يبدوَ صلاحُها لكثرةِ خصومتِهم واختلافِهم .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 673
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا تَبتاعوا الثَّمرةَ حتَّى يبدُوَ صلاحُها ، و تذهبَ عَنها الآفةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7202
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّاسُ يَتَبايَعونَ الثِّمارَ قَبْلَ أن يَبْدوَ صَلاحُها، فإذا جَدَّ النَّاسُ، وحَضَرَ تَقاضيهم قالَ المُبْتاعُ: قد أَصابَ الثَّمَرَ الدُّمَانُ، أو أَصابَه قُشَامٌ، أو أصابَه مُراضٌ؛ عاهاتٌ يَحْتَجُّونَ بِها، فلمَّا كَثُرَتْ خُصومتُهم عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كالمَشورةِ يُشيرُ بِها: "فإمَّا لا، فلا تَبْتاعوا الثَّمَرةَ حتَّى يَبْدوَ صَلاحُها"، لكَثْرةِ خُصومتِهم واخْتِلافِهم. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
لا تَبيعوا الثِّمارَ حتَّى يبدوَ صلاحُها نهى البائعَ والمُبتاعَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن قيس إلا سعيد بن هاشم تفرد بها أحمد بن محمد الداري من ولد تميم الداري
أنَّهُ نهى عن بيعِ الثمارِ حتى يبدو صلاحها .
الراوي
عبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك وأبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/317
الحُكم
صحيحثابت
نهَى النَّبيُّ عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى يَبدوَ صلاحُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 320
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى عن بيعِ الثِّمارِ حتى يَبدُوَ صلاحُها ، وتأمَنَ العاهةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9429
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى عن بيعِ الثِّمارِ حتى يَبدُوَ صلاحُها ، وتأمَنَ العاهةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6924
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ أبي الزِّنادِ في بيعِ الثِّمارِ قبلَ أن يبدوَ صلاحُها [يعني حديث: قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، ونحن نَتَبايَعُ الثمارَ قبلَ أنْ يَبْدوَ صلاحُها، فسمِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُصومةً، فقال: ما هذا؟ فقيلَ له: هؤلاء ابْتاعوا الثمارَ، يقولونَ: أصابَنا الدَّمانِ والقُشامُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلا تَبايَعوها حتى يَبْدوَ صَلاحُها، حدَّثَنا سُرَيجٌ، وقال: الأَدَمانُ والقُشامُ.] .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هدي الساري · 44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على الإسناد إليه
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الثِّمارِ حتَّى يَبدوَ صَلاحُها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1487
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ الثِّمارِ حتى يَبْدُوَ صَلاحُها. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 7/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
نَهى أن تُباعَ الثِّمارُ حَتَّى يَبدوَ صَلاحُها، وأن تُباعَ سَنَتَينِ أو ثَلاثًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15083
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ نهَى عن بيعِ الثمارِ حتى يبدوَ صلاحُها ، وتنجوَ منَ العاهةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
وحَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الثِّمارِ حتى يَبْدُوَ صَلاحُها. .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/612
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِما إبراهيم بن محمد بن يحيى الختلي عن الليث بن الحارث بن محمد اليشكري عن داود بن أبي الزبرقان، عَن مُحَمد ابن جُحَادة عن عمرو.

لا مزيد من النتائج