حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تتوسدوا القرآن ، فوالذي نفسي بيده أشد تفصيا من الإبل المعقلة - أو قال :»· 11 نتيجة

الترتيب:
تعاهَدوا القُرآنَ فوالَّذي نفسي بيدِه لَهُو أشَدُّ تفَصِّيًا مِن صدورِ الرِّجالِ مِن الإبلِ المُعقَّلةِ إلى أعطانِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/322
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عوف إلا هشيم تفرد به إسحاق بن شاهين
«تعاهَدوا القرآنَ، فوالذي نَفْسي بيَدِه لهو أشَدُّ تَفَصِّيًا من صُدورِ الرِّجالِ مِنَ الإبِلِ المُعَقَّلةِ إلى أعطانِها». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 1880
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عوف إلا هشيم تفرد به إسحاق بن شاهين
حديث: تعاهَدوا هذا القُرآنَ [فوالَّذي نفسي بيدِه لَهُو أشَدُّ تفَصِّيًا مِن صدورِ الرِّجالِ مِن الإبلِ المُعقَّلةِ إلى أعطانِها] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/176
الحُكم
صحيحغريب من حديث الحسن عن أنس وغريب من حديث عوف عنه. تفرد به هشيم ولا نعلم حدث به غير إسحاق بن شاهين ولم نكتبه إلا عن أبي حامد محمد بن هارون بن الحضرمي عنه
تَعاهَدوا القُرآنَ؛ فوالذي نَفسي بيَدِه لَهو أشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإبِلِ في عُقُلِها. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5033
الحُكم
صحيح[صحيح]
تَعاهَدوا القُرآنَ؛ فوالذي نَفسي بيَدِه لهو أشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإبِلِ المُعَلَّقةِ مِن عُقُلِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1994-03-01 00:00:00
الحُكم
صحيحصحيح
تَعاهَدُوا القُرْآنَ ، فوَالَّذِي نَفسِي بِيدِه ، لَهُوَ أشَدُّ تَفَصِّيًا من قُلُوبِ الرِّجالِ من الإبلِ من عُقُلِها .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2956
الحُكم
صحيحصحيح
تعلَّموا القرآنَ واقتنوه ؛ فوالَّذي نفسي بيدِه لَهو أشدُّ تفِصِّيًا من المخاضِ من العُقُلِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 1495
الحُكم
صحيحصحيح
تعلَّموا القرآنَ واقتَنوه فوالَّذي نفسي بيدِه لهو أشدُّ تفصِّيًا مِن المخاضِ في العُقُلِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 119
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
تعلَّموا القرآنَ وغنُّوا بِهِ واكتبوهُ فوالَّذي نفسي بيدِهِ لَهوَ أشدُّ تفصِّيًا منَ المخاضِ منَ العقلِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
التذكار في أفضل الأذكار · 129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوإن صح سنده فقد عارضه غير ما حديث
تَعلَّموا القرآنَ، وتَغَنَّوْا به، واكْتُبوه؛ فوالَّذي نَفْسي بيَدِه لهُوَ أشدُّ تَفَصِّيًا منَ المَخاضِ منَ العُقُلِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
بئسَما لأحدِهِم، أو لأحدِكُم أن يقولَ: نَسيتُ آيةَ كيتَ وَكَيتَ بل هوَ نُسِّيَ، فاستَذكِروا القرآنَ، فوالَّذي نفسي بيدِهِ لَهوَ أشدُّ تفصِّيًا مِن صدورِ الرِّجالِ منَ النَّعمِ مِن عُقُلِهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2942
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج