حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تجزئ أم الولد في الظهار»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا تُبَاعُ أُمُّ الوَلَدِ [يعني حديث: مات رجلٌ وأوصى إليَّ فكان فيما أوصى به أمُّ ولدِه وامرأةٌ حُرَّةٌ فوقع بين أمِّ الولد والمرأةِ كلامٌ فقالت لها المرأةُ يا لُكَعا غدًا يؤخذُ بأُذُنِك فتُباعِينَ في السُّوقِ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تباعُ أمُّ الولدِ] .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6185
الحُكم
ضعيفضعيف
مات رجلٌ وأوصى إليَّ فكان فيما أوصى به أمُّ ولدِه وامرأةٌ حُرَّةٌ فوقع بين أمِّ الولد والمرأةِ كلامٌ فقالت لها المرأةُ يا لُكَعا غدًا يؤخذُ بأُذُنِك فتُباعِينَ في السُّوقِ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تباعُ أمُّ الولدِ .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/540
الحُكم
ضعيفإسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير ابن لهيعة فهو ضعيف لسوء حفظه
لا تباعُ أمُّ الولدِ [يعني حديث: مات رجلٌ وأَوْصَى إِلَيَّ فكانَ فيمَا أَوْصَى بِهِ أمُّ ولدِهِ وامرأَةٌ حرةٌ فوقَعَ بينَ المرأةِ وأمِّ الولدِ كلامٌ فقالَتْ لها المرأةُ يَا لَكْعَاءُ غدًا يُؤْخَذُ بِيَدِكِ فَتُبَاعِينَ في السوقِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ لا تُبَاعُ] .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9705
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تباعُ . [ يعني أمَّ الولدِ ] .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3993
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عمرو بن العاصِ قال : لا تُلَبِّسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عِدَّةُ المُتَوفَّى عنها أرْبَعةُ أَشْهُرٍ وعَشْرٌ. يَعْني في أُمِّ الوَلَدِ. .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمع قبيصة من عمرو بن العاص. والصواب موقوف
عن عمرو بن العاصِ قال : لا تُلَبِّسوا علينا سُّنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، عدَّةُ المتوفى عنها زوجَها أربعةُ أشهرٍ وعشرُ؛ يعني في أُمِّ الولدِ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 4/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الدارقطني: موقوف. وهو الصواب، وهو مرسل
عن عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، قَضى في أمِّ الولدِ أن لا تُباعَ ، ولا توهَبَ ولا تورَثَ ، يستمتعُ بها صاحبُها ما عاش ، فإذا مات فهي حُرَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
لا تَلبِسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا، عِدَّةُ أُمِّ الولَدِ إذا توفِّيَ عَنها سَيِّدُها أربَعةُ أشهُرٍ وعَشرٌ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 261/28
الحُكم
صحيحليس بثابت
عنْ عَمرِو بنِ العاصِ، قالَ: لا تُلَبِّسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أُمِّ الولدِ، إذا تُوفِّي عنها سيِّدُها، عِدَّتُها أربعةُ أَشهُرٍ وعَشْرًا. .
الراوي
قبيصة بن أبي ذؤيب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2875
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
قال: لا تَلبِسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا، عِدَّةُ أُمِّ الولَدِ إذا توفِّيَ عَنها سَيِّدُها أربَعةُ أشهُرٍ وعَشرٌ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 325/32
الحُكم
صحيحغير صحيح
عن عمرِو بنِ العاصِ رضِي اللهُ عنه قال: لا تُلَبِّسُوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، في أمِّ الولدِ إذا تُوفِّيَ عنها سيِّدُها أربعةَ أشهرِ وعشرًا .
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/697
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
لا تُجزئُ صلاةُ مَن لا يقيمُ صُلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
أبو مسعود البدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 627
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تُجزِئُ صلاةٌ لِأحَدٍ لا يُقيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
أبو مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1893
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تجزِئُ صلاةُ رَجُلٍ لا يقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3286
الحُكم
ضعيفرواه يحيى بنُ أبي بُكَيرٍ، عن إسرائيلَ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابرٍ، والمحفوظُ عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي مَعمَرٍ، عن أبي مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

لا مزيد من النتائج