حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب ، وآيتين فصاعدا»· 10 نتيجة

الترتيب:
لا تجزئُ صلاةٌ لا يُقرأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتَين فصاعدًا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
الموضح لأوهام الجمع والتفريق · 2/95
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الربيع بن بدر عليلة السعدي ضعفه قتيبة
لا تجزئُ صلاةٌ لا يُقرأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتَين فصاعدًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 2/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الربيع بن بدر عليلة السعدي ضعفه قتيبة
حديث عِبايةَ بنِ رِبعيٍّ، عن عُمرَ قولَه: لا تُجزِئُ صلاةٌ لا يُقرَأُ فيها بفاتِحةِ الكتابِ [وآيَتَينِ فصاعِدًا.] .
الراوي
عباية بن ربعي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 204
الحُكم
ضعيفرواه شُعبةُ، عن الأعمَشِ، عن خَيثَمةَ، عمَّن سمِع عُمرَ. ورواه أبو مُعاويةَ، وأبو أسامةَ، عن الأعمَشِ، عن خَيثَمةَ، عن عِبايةَ بنِ رِبعيٍّ، عن عُمرَ. ورواه إبراهيمُ بنُ مُحمَّدِ بنِ المُنتشِرِ، عن أبيه، عن عِبايةَ بنِ ردَّادٍ، عن عُمرَ. وهو رجُلٌ واحدٌ اختَلَفا في نَسبِه، والحديثُ ثابِتٌ عن عُمرَ.
لا تجزأُ صلاةً لا يقرأُ فِيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتينِ فصاعدًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ربيع بن بدر عامة حديثه ورواياته عمن يروي عنهم مما لا يتابعه أحد عليه
لا تجوزُ صلاةٌ لا يُقرأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتَيْن فصاعدًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2604
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الربيع بن بدر متروك الحديث
كل صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتينِ فهي خداجٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1847
الحُكم
ضعيف[فيه] شبيب بن شيبة ليس بثقة
كلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بفاتِحةِ الكِتابِ وآيتَينِ فهي خِداجٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]شبيب بن شيبة ليس بثقة قاله يحيى بن معين. وقال فيه أبو حاتم: ليس بقوي
كلُّ صلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتينِ، فهي خِدَاجٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/456
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا صَلاةَ لمَن لَم يقرَأ فيها بِفاتِحَةِ الكِتابِ قال زيادُ بنُ أيُّوبَ في حَديثِه لا تُجزِئُ صَلاةٌ لا يَقرأُ فيها الرَّجُلُ بِفاتِحَةِ الكِتابِ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/284
الحُكم
صحيحصحيح
لا تجزئُ صلاةٌ لا يُقرأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 69
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج