حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تجوز الصدقة حتى تقبض»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ لا تجوزُ صدقةٌ حتى تقبضَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/125
الحُكم
ضعيفباطل
كان معاذُ بنُ جبلٍ لا يُجيزُ الصَّدقةَ حتى تُقبَضَ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي
أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا لا يُجيزون الصَّدقةَ حتَّى تُقبَضَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ بهذا الإسناد
أنَّ علِيًّا وابنَ مسعودٍ كانا يُجيزانِ بَيعَ الصَّدَقةِ، ولم يُقبَضْ، وكان معاذُ بنُ جَبَلٍ وشُرَيحٌ لا يُجيزانِها حتى تُقبَضَ. .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقاسم لم يدرك معاذا وفيه جابر الجعفي وثقه شعبة وغيره وضعفه جمهور الأئمة
عنْ عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ الهبةَ تجوزُ وتصحُ وإنْ لمْ تُقبضْ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 7/240
الحُكم
ضعيفروي من وجه ضعيف لا يحتج بمثله
كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ وابنُ مسعودٍ يُجيزانِ الصَّدقةَ وإن لم تُقبَضْ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي
لا تشترُوا الصدقاتِ حتى تقبضَ والمغانمَ حتى تقسَمَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
تقرير القواعد · 1/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن صالح لا بأس به، والباهلي بصري مجهول، وشهر بن حوشب حاله مشهور
عن ابنِ مسعودٍ قال: أربعٌ قد فُرِغَ منهن: الخَلْقُ، والخُلُقُ، والرِّزقُ، والأجَلُ، ليس أحَدٌ بأكسَبَ من أحَدٍ، وقال: الصدقةُ جائِزَةُ قُبِضَتْ أو لم تُقبَضْ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 6/ 254
الحُكم
ضعيف[فيه] عيسى بن المسيب ضعيف.
عنْ عبدِ اللهِ بنْ مسعودٍ قال أربَعٌ قدْ فُرِغَ منهنَّ الخلقُ والخلُقُ والرِّزْقُ والأَجَلُ ليسَ أحَدٌ بأكسَبَ من أحَدٍ وقال الصدقَةُ جائزةٌ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ .
الراوي
[عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏‏ فيه عيسى بن المسيب وبقية رجاله في أحد الإسنادين ثقات‏‏
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن شِراءِ الصَّدَقاتِ حَتَّى تُقبَضَ .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 4/ 297
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن بيعِ الصَّدقاتِ حتَّى تُقْبَضَ .
الراوي
شهر بن حوشب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
تقرير القواعد · 1/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عَن شراءِ الصَّدقاتِ حتَّى تُقبَضَ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 6/189
الحُكم
ضعيفقيل لا يصح
وعن شِراءِ العَبدِ وهو آبِقٌ، وعن شِراءِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعن شِراءِ الصَّدَقاتِ حتى تُقبَضَ، وعن ضَرْبةِ القانِصِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشهر مختلف فيه [وفيه] محمد بن إبراهيم قال أبو حاتم: مجهول
عنِ ابنِ عبَّاسٍ لا تجوزُ وصيَّةُ الغلامِ حتَّى يحتلِمَ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/331
الحُكم
ضعيفلا يصح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ المغانمِ حتَّى تُقسَّمَ , وعن بيعِ الصَّدقاتِ حتَّى تُقبضَ , وعن بيعِ الآبِقِ , وعن بيعِ ما في بُطونِ الأنعامِ , حتَّى تضعَ , وعمَّا في ضروعِها إلَّا بكيلٍ , وعن ضربةِ الغائصِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج