حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تجوز شهادة الرجل على شهادة الرجل في حد ولا كفالة في حد»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا تجوزُ شهادةُ الرجلِ على شهادةِ الرجلِ في حدٍّ ، ولا كفالةَ في حدٍّ
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 6/77
الحُكم
ضعيف الإسنادروي بإسناد ضعيف
لا تجوزُ شهادةُ الرجلِ على شهادةِ الرجلِ في حدٍّ ، ولا كفالةَ في حدٍّ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/77
الحُكم
ضعيفروي بإسناد ضعيف
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٍ في حدٍّ ولا مجرَّبٍ في شهادةٍ ولا ظَنينٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد ليس بحجة
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٍ في حدٍّ ولا بحذفِ شهادةٍ ولا ظنينٍ ولا ذي غمرٍ على أخيه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد ابن أبي زياد ليس بحجة
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٍ في حدٍّ ولا مجرَّبٍ عليه شهادةُ زورٍ ولا ظنينٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد كان صدوقا إلا أنه لما كبر ساء حفظه وتغير فكان يتلقن ما لقن فوقع المناكير في حديثه لسوء حفظه
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ، ولا مَجلودٍ في حَدٍّ، ولا مُجَرَّبِ شَهادةٍ، ولا القانِعِ لِأهلِ البَيتِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 159
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٍ في حدٍّ ولا ظنِينٍ ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يزيد بن أبي زياد الشامي ذكر من جرحه]
لا تجوزُ شهادةُ الخائنِ ولا الخائنةِ ، ولا مجلودٌ في حدٍّ ، ولا ذِي غَمْرٍ لأخِيهِ ، ولا مُجَربٌ عليهِ شَهَادَةُ زورٍ ، ولا ظَنِينَ في ولاءِ أو قرابةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 1/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن عُمَرَ بنَ الخطابِ لم يُسمَعْ منه غيرُ نَعيه النعمانَ قال لا تجوزُ شهادةٌ على شهادةٍ في حدٍّ ولا في دمٍ ولا في طلاقٍ ولا نكاحٍ ولا عِتقٍ إلا في المالِ وحدَه .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحارث بن نبهان وهو هالك
لا تجوزُ شهادةُ محدودٍ [يعني حديثَ: لا تجوزُ شهادةُ مجلودٍ، أو قال: موقوفٍ على حَدٍّ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/148
الحُكم
ضعيفمرفوع لا يصح إسناده
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا ظَنِينٍ في ولاءٍ أو قرابةٍ ولا مجلودٍ في حَدٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد وهو مجهول فإن كان يزيد بن سنان فهو معروف بالكذب
لا تَجوزُ شَهادَةُ خائِنٍ ، ولا خائِنَةٍ ، ولا مَوْقوفٍ على حَدٍّ ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلى أَخيه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/155
الحُكم
ضعيف[فيه] آدم بن فائد والمثنى بن الصباح لا يحتج بهما، وروي من أوجه ضعيفة، وروي من وجهين آخرين ضعيفين
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا مَوقوفٍ علَى حدٍّ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا موقوفٍ على حدّ ولا ذِي غمرٍ على أخيهِ . .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريق حجاج بن أرطأة عن عمرو
ألا لا تجوزُ شهادةُ الخائنِ ولا الخائنةِ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا الموقوفُ على حدٍّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/629
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تجوز شهادةُ موقوفٍ على حَدٍّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/148
الحُكم
ضعيفمرفوع لا يصح إسناده

لا مزيد من النتائج