حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تجوز شهادة السيد لعبده ، ولا العبد لسيده ، ولا شريك لشريكه في الشيء إذا كان»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تُقبلُ شهادَةُ الولدِ لوالِدِهِ ولا شهادةُ الوالِدِ لولدِهِ ولا المرأةُ لزوجِها ولا الزَّوجُ لامرأتِهِ ولا العبدُ لسيِّدِهِ ولا المولى لعبدِهِ ولا الأجيرُ لمنِ استأجَرَهُ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لا تُقبلُ شَهادةُ الولدِ لوالدِهِ ولا الوالدِ لولدِهِ ولا المرأةِ لزوجِها ولا الزَّوجِ لزوجتهِ ولا العبدِ لسيِّدِهِ ولا المولى لعبدِهِ ولا الأجيرِ لمن استأجرَهُ .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
لا تُقبَلُ شَهادةُ الوَلَدِ لِوالِدِه، ولا الوالِدِ لِوَلَدِه، ولا المَرأةِ لِزَوجِها، ولا الزَّوجِ لامرأتِه، ولا العَبدِ لِسَيِّدِه، ولا المَولى لِعَبدِه، ولا الأجيرِ لِمَنِ استَأجَرَه. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده، ويقال: إن الخصاف أخرجه بإسناده مرفوعا
لا يَقُلْ أحَدُكُم لعَبدِه: عَبدي، ولَكِن ليَقُلْ: فتايَ، ولا يَقُلِ العَبدُ لسَيِّدِه: رَبِّي، ولَكِن ليَقُلْ: سَيِّدي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9729
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غَمْرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهْلِ البَيْتِ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية سُلَيْمان بن موسى
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذى غِمرٍ على أخيهِ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 7/329
الحُكم
صحيححسن
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأَهلِ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 254/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ، ولا مَجلودٍ في حَدٍّ، ولا مُجَرَّبِ شَهادةٍ، ولا القانِعِ لِأهلِ البَيتِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 159
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٍ في حدٍّ ولا مجرَّبٍ في شهادةٍ ولا ظَنينٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد ليس بحجة
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٍ في حدٍّ ولا بحذفِ شهادةٍ ولا ظنينٍ ولا ذي غمرٍ على أخيه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد ابن أبي زياد ليس بحجة
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهلِ البَيتِ، وتَجوزُ شَهادَتُه لغَيرِهم .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 2050
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن راشد ضعيف.
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لِأهلِ البَيتِ، وتَجوزُ شَهادَتُه لِغَيرِهم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/81
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن راشد ضعيف
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شهادةُ القانِعِ لأهلِ البيتِ ، وتجوزُ شهادتُهُ لغيرهم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد. وسليمان. صدوقان، وقد تكلم فيهما بعض الأئمة
لا تجوزُ شهادةُ . . . ولا محدودٍ في الإسلامِ ولا محدودةٍ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] آدم بن فائد مجهول وأبو جعفر الرازي سيء الحفظ
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٍ في حدٍّ ولا مجرَّبٍ عليه شهادةُ زورٍ ولا ظنينٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد كان صدوقا إلا أنه لما كبر ساء حفظه وتغير فكان يتلقن ما لقن فوقع المناكير في حديثه لسوء حفظه

لا مزيد من النتائج