حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تجوز شهادة الصبيان على الكبار ، وتجوز شهادة الصبيان بعضهم على بعض إذا فرق»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّه كان يجيزُ شهادةَ الصِّبيانِ بعضُهم على بعضٍ إذا أتَوْا في الحالِ قبلَ أنْ يعلمَهم أهلوهُم ، ولا يجيزُها على الرِّجالِ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/128
الحُكم
ضعيفطرقه ضعيفة
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهلِ البَيتِ، وتَجوزُ شَهادَتُه لغَيرِهم .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 2050
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن راشد ضعيف.
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لِأهلِ البَيتِ، وتَجوزُ شَهادَتُه لِغَيرِهم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/81
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن راشد ضعيف
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شهادةُ القانِعِ لأهلِ البيتِ ، وتجوزُ شهادتُهُ لغيرهم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد. وسليمان. صدوقان، وقد تكلم فيهما بعض الأئمة
شهادةُ المسلمين بعضُهم على بعضٍ جائزةٌ , ولا تجوزُ شهادةُ العلماءِ بعضُهم على بعضٍ لأنَّهم حُسَّدٌ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 250
الحُكم
ضعيفإسناده ظلمة إلى أبي هارون العبدي _ واه
شهادةُ المسلمينَ بعضُهمْ على بعضٍ جائزةٌ ، ولا تجوزُ شهادةُ العلماءِ بعضُهمْ على بعضٍ لأنَّهمْ حسدٌ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فاسد من وجوه كثيرة
شهادةُ المسلمينَ بعضِهم على بعضٍ جائزةٌ ولا تجوزُ شهادةُ العلماءِ بعضِهم على بعضٍ لأنهم حُسَّدٌ .
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس من الحديث
شهادةُ المسلمينَ بعضُهم على بعضٍ جائزةٌ، ولا تجوزُ شهادةُ العُلَماءِ بعضُهم على بعضٍ ؛ لأنَّهم حُسَّدٌ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3748
الحُكم
ضعيفموضوع
شهادةُ المسلمينَ بعضُهم علَى بعضٍ جائِزَةٌ ، ولا تجوزُ شهادةُ العلماءِ بعضُهم على بعضٍ ، لأنَّهم حُسَّدٌ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3410
الحُكم
ضعيفموضوع
لاَ تجوزُ شَهادةُ العُلَماءِ بعضِهم على بعضِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 289
الحُكم
ضعيفإسناده لا يصح وله ألفاظ لا يصح منها شيء
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائِنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانعِ لأَهْلِ البيتِ ، وتجوزُ شَهادتُهُ لغيرِهِم والقانعُ : الَّذي يُنفقُ عليهِ أَهْلُ البيتِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/122
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذي غَمرٍ على أخيه، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البَيتِ، وتجوزُ شهادتُه لغيرِهم، والقانعُ: الذي ينفِقُ عليه أهلُ البَيتِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6899
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عبَّاسٍ لا تُقبلُ شهادةُ الصِّبيانِ في شيءٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/421
الحُكم
صحيحصحيح
شهادةُ المسلمين بعضِهم على بعضٍ جائزةٌ ، ولا يجوزُ شهادةُ العلماءِ بعضِهم على بعضٍ لأنَّهم حُسَّدٌ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجاهيل وضعفاء كأبي هارون العبدي
أجازَ شهادةَ اليهودِ بعضهم على بعضٍ ، وفي رواية ابن عَبْدانَ : أجاز شهادَةَ أهلَ الكتابِ بعضهم على بعضٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خطأ

لا مزيد من النتائج