حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تجوز شهادة النساء على الحدود»· 15 نتيجة

الترتيب:
مضتْ السُّنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والخليفتيْنِ من بعدِهِ ألَّا تجوزُ شهادةُ النساءِ في الحدودِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع إعضاله فيه الحجاج بن أبي شيبة
عن ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما قال: لا تجوزُ شَهادةُ النِّساءِ وَحْدَهُنَّ إلَّا على ما لا يَطَّلِعُ عليه إلَّا هُنَّ من عَوْراتِ النِّساءِ. .
الراوي
القعقاع بن حكيم
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 7/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله مخارج أخر
مَضَتِ السُّنَّةُ أنْ تجوزَ شَهادةُ النِّساءِ فيما لا يَطَّلِعُ عليه غَيرُهم؛ من وِلاداتِ النِّساءِ وعُيوبِهِنَّ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 4/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مضَتِ السُّنَّةُ أن تجُوزَ شَهادةُ النِّساءِ فيما لا يطَّلِعُ عليه غيرُهنَّ؛ مِن وِلادةِ النِّساءِ وغيرِها. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّه لا يَجوزُ شَهادةُ النِّساءِ في الحُدودِ وَلا في النِّكاحِ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل لا تقوم بمثله الحجة
جرَتِ السُّنَّةُ مِن عَهدِ رَسولِ اللَّهِ أن لا تُقبَلَ شَهادةُ النِّساءِ في الحُدودِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2682
الحُكم
ضعيفضعيف
مَضَتِ السُّنَّةُ أنْ تجوزَ شَهادةُ النِّساءِ فيما لا يَطَّلِعُ عليه غَيرُهُنَّ من وِلاداتٍ وعُيوبِهِنَّ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 7/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا تَجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ، إلَّا شَهادةَ المُسلِمين؛ فإنَّها تجوزُ على جَميعِ المِلَلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 1/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عمر بن راشد اليمامي وقد قال فيه أحمد العجلي: لا بأس به.
لا تجوزُ شهادةُ محدودٍ [يعني حديثَ: لا تجوزُ شهادةُ مجلودٍ، أو قال: موقوفٍ على حَدٍّ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/148
الحُكم
ضعيفمرفوع لا يصح إسناده
لا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً، ولا تَجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا شَهادةُ المُسلِمين؛ فإنَّها تجوزُ على جميعِ المِلَلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/421
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن راشد ، وهو ضعيف
لا ترثُ ملَّةٌ مِنْ ملَّةً , ولا تجوزُ شَهادةُ ملَّةٍ على ملَّةٍ إلَّا شَهادةُ المسلمينَ فإنَّها تجوزُ على جميعِ المللِ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/623
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن راشد بن بحر اليمامي وقد ضعفوه
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غَمْرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهْلِ البَيْتِ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية سُلَيْمان بن موسى
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذى غِمرٍ على أخيهِ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 7/329
الحُكم
صحيححسن
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأَهلِ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 254/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنها مضتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم والخليفتينِ بعدهُ أن لا تُقبلَ شهادةُ النساءِ في الحُدودِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع كونه مرسلاً في إسناده ضعف

لا مزيد من النتائج