«لا تجوز في النذر العوراء والعجفاء والجرباء والمصطلمة أطباؤها كلها»· 12 نتيجة

لا تَجوزُ في النَّذْرِ العَوْراءُ، والعَجْفاءُ، والجَرْباءُ، والمُصْطَلِمةُ أطْبَاؤُها كُلُّها. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عمَّا يُكرَهُ في الضَّحايا، فقالَ: "العَوْراءُ، والعَجْفاءُ، والمُصَرَّمةُ أطْباؤُها كلُّها. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل : ما يُكره منَ الضَّحايا والبُدنِ ؟ فقال : العوراءُ والعجفاءُ والمُصرَّمةُ أطباؤُها كلُّها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ ما يَكرَهُ من الضَّحايا والبُدْنِ، فقال: العَوْراءُ والعَجْفاءُ فذَكَرَه وذَكَرَ فيه: وَالمُصَرَّمةُ أطْباؤُها كُلُّها. .

حديث في كراهيةِ المصرَمةِ أطْباؤُها في الأضاحي [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سُئل ما يكرهُ من الضَّحايا والبُدنِ ؟ فقال : العوراءُ, والعَجْفاءُ, والمُصرَمةُ أطباؤُها] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سُئل ما يكرهُ من الضَّحايا والبُدنِ ؟ فقال : العوراءُ , والعَجْفاءُ , والمُصرَمةُ أطباؤُها .

أربعٌ لا تجوزُ في الأضاحي : العوراءُ البيِّنُ عوَرُها ، والمريضةُ البيِّنُ مرضُها ، والعرجاءُ البيِّنُ ظلْعُها ، والكسيرُ – وفي لفظ – والعجفاءُ التي لا تُنقِي .

لا يجوزُ من البُدْنِ العوراءُ ولا العجفاءُ ولا الجرباءُ ولا الْمُصْطَلِمَةُ أَطْبَاؤُهَا .

لا يجوزُ منَ الضَّحايا أربعٌ العوراءُ البيِّنُ عورُها والعرجاءُ البيِّنُ عرجُها والمريضةُ البيِّنُ مرضُها والعجفاءُ الَّتي لا تُنْقي .

لا يجوزُ مِن الضَّحايا أربعٌ: العَوْراءُ البيِّنُ عَوَرُها والعَرْجاءُ البيِّنُ عرَجُها والمريضةُ البيِّنُ مرَضُها والعَجْفاءُ الَّتي لا تُنقي .

أربعٌ لا تجوزُ في الضَّحايا : العَوراءُ البيِّنُ عوَرُها ، والمريضةُ البيِّنُ مرَضُها ، والعَرجاءُ البيِّنُ ضَلَعُها والكبيرةُ الَّتي لا تَنقَى .

أربعٌ لا تجوزُ في الأضاحي العوراءُ البيِّنُ عَوَرُها والمريضةُ البيِّنُ مرَضُها والعرجاءُ البيِّنُ ظَلَعُها والكسيرةُ التي لا تُنقِي .