«لا تحدث الباطل الحكماء فيمقتوك ، ولا تحدث الحكمة السفهاء فيكذبوك ، ولا تمنع»· 13 نتيجة

سمَعت ابنِ عمرٍو سَأَلهُ رجلٌ : ما أَلْبَسُ مِنَ الثِّيابِ ؟ قال : ما لا يَزْدَرِيكَ فيهِ السفهاءُ ، ولا يَعِيبَكَ بهِ الحُكماءُ قال : ما هو ؟ قال : ما بين الخمسَةِ دَرَاهِمَ إلى العشرينَ دِرْهَمًا . .

رؤيا المؤمِنِ جزءٌ مِنْ أربعينَ جُزْءًا مِنَ النبوَةِ ، وَهِيَ علَى رِجْلٍ طائِرٍ ، ما لم يُحَدِّثْ بِها ، فإذا تَحَدَّثَ بِها سقَطَتْ ، ولا تُحَدِّثْ بها إلَّا لبيبًا ، أوْ حبيبًا .

سمِعتُ ابنَ عمرَ رضِي اللهُ عنهما يسألُه رجلٌ ما ألبَسُ من الثِّيابِ قال ما لا يزدريك فيه السُّفهاءُ ولا يعيبُك به الحكماءُ قال ما هو قال ما بين الخمسةِ دراهمَ إلى العشرين درهمًا .

رؤيا المؤمنِ جزءٌ من أربعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ وَهيَ على رجلِ طائرٍ ما لم يحدِّث بِها فإذا تحدَّثَ بِها سقطَت قالَ وأحسبُهُ قالَ ولا تحدِّثُ بِها إلَّا لبيبًا أو حبيبًا .

لَمَّا ألْقى المُغيرةُ بنُ شُعْبةَ خاتَمَه في قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُلْتُ: لا تحدِّثِ النَّاسَ أنَّكَ نزَلْتَ في قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا تحدِّثْ أنتَ النَّاسَ أنَّ خاتَمَكَ في قَبرِه، فنزَلَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه، وقد رَأى موقِعَه، فتَناوَلَه، فدفَعَه إليه. .

«لمَّا تُوفِّيَ أبو طالِبٍ أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْتُ: إنَّ عَمَّك الشَّيْخَ قد ماتَ، قالَ: اذْهَبْ فوارِه، ولا تُحدِثْ مِن أمْرِه شَيئًا حتَّى تَأتيَني، فوارَيْتُه، قالَ: اذْهَبْ فاغْتَسِلْ، ولا تُحدِثْ شَيئًا حتَّى تَأتيَني، فاغْتَسَلْتُ ثُمَّ أتَيْتُه، فدَعا لي بدَعَواتٍ ما يَسُرُّني أنَّ لي بِها حُمْرَ النَّعَمِ وسُودَها». .

قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " لَمَّا ألْقى المُغيرةُ بنُ شُعْبةَ خاتَمَه في قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُلْتُ: لا تحدِّثِ النَّاسَ أنَّكَ نزَلْتَ في قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا تحدِّثْ أنتَ النَّاسَ أنَّ خاتَمَكَ في قَبرِه، فنزَلَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه وقد رَأى موقِعَه فتَناوَلَه، فدفَعَه إليه. .

لا أَعُدُّه كاذِبًا: الرجُلُ يُصلِحُ بين النَّاسِ، يقولُ القولَ ولا يريدُ به إلا الإصلاحَ، والرجُلُ يقولُ في الحربِ، والرجلُ يحَدِّثُ امرأتَه، والمرأةُ تحَدِّثُ زَوجَها .

لمَّا توُفِّيَ أبو طالبٍ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ قَد ماتَ. قالَ : اذهَب فوارِهِ ولا تُحدِثْ من أمرِهِ شيئًا حتَّى تأتيَني فواريتُهُ ثمَّ أتيتُهُ. قالَ : اذهَب فاغتسِلْ ولا تُحدِثْ مِن أمرِهِ شيئًا حتَّى تأتيَني فاغتَسلتُ ثمَّ أتيتُهُ ، فدعا لي بدَعواتٍ ما يَسرُّني بِهِنَّ حُمْرُ النَّعمِ وسودُها . .

الرؤيا على رِجلِ طائرٍ ما لم تتحدثْ بها، فإذا تحدثتَ بها سقطتْ، ولا تُحدِّثْ بها إلا حبيبًا أو لبيبًا. .

لما تُوفيَ أبُو طالبٍ أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : إنَّ عمَّك الشيخَ قد مات قال : اذهَب فوارِه ولا تُحدثْ مِنْ أمْرِه شيئًا حتى تأتيَني فواريتُه ثم أتيتُه فقال : اذهبْ فاغتسِلْ ولا تُحدثْ شيئًا حتى تأتيَني فاغتسَلتُ ثم أتيتُه فدعا لي بدعَوَاتٍ ما يسرُّني بهنَّ حُمْرُ النَّعَمِ وسُودُها وقال ابنُ بكَّارٍ في حديثِه قال السُّدِّيُّ : وكان عليٌّ رضي الله عنه إذا غسَّل ميِّتًا اغتسَل .

لمَّا تُوفِّيَ أبو طالبٍ أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ قد مات. قال: اذْهَبْ فوَارِه، ولا تُحدِثْ من أمْرِه شيئًا حتى تأْتِيَني، فوَارَيْتُه، ثُم أتيْتُه. فقال: اذْهَبْ فاغتسِلْ ولا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأتِيَني، فاغتسَلْتُ، ثُم أتيْتُه، فدعا لي بدَعَواتٍ ما يَسُرُّني بهِنَّ حُمْرُ النَّعَمِ وسُودُها، وقال ابنُ بكَّارٍ في حديثِه: قال السُّدِّىُّ: وكان عليٌّ رضِي اللهُ عنه إذا غسَّل ميِّتًا اغتَسَل. .

مَن نام قبلَ العشاءِ فلا نامَت عينُه قالَت عائشةُ ما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام قبلَها ولا تحدَّث بعدَها .