حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تحل الصدقة لغني إلا في سبيل الله ، وابن السبيل ، أو يكون لك جار مسكين فتصدق»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لِغَنيٍّ إلَّا في سَبيلِ اللهِ، أوِ ابنِ السَّبيلِ، أو جارٍ فقيرٍ، فتُصُدِّقَ عليه، فيُهدي لكَ أو يَدعوكَ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/90
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ، إلا في سبيلِ اللهِ أو ابنِ السبيلِ أو جارٍ فقيرٍ يُتَصَدَّقُ عليه فيُهدِي لكَ أوْ لا تَحِلُّ الصدقةُ لغنيٍّ إلا لخمسةٍ للعاملِ عليها أو رجلٍ اشتراها بمالِه . أو غارمٍ أو غازٍ في سبيلِ اللهِ ، أو مسكينٍ تُصُدِّقَ عليه فأهدَى منها لغنيِّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 870
الحُكم
صحيحصحيح
"لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنيٍّ، إلَّا لثلاثةٍ: في سَبيلِ اللهِ، وابنِ السَّبيلِ، ورجُلٍ كان له جارٌ، فتصدَّق عليه فأَهْدى له". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11268
الحُكم
صحيحصحيح
لا تحِلُّ الصدقةُ لغنيٍّ إلَّا في سبيلِ اللهِ ، وابنِ السبيلِ ، أو جارٍ فقيرٍ فيُهدي لك ، أو يدعوَكَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 273/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطيه فيه ضعف
لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنيٍّ إلَّا ثَلاثةً: في سَبيلِ اللهِ، أو ابنِ السَّبيلِ، أو رَجُلٍ كان له جارٌ فتُصُدِّقَ عليه فأهدى له. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11929
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ إلا لخمسةٍ لغازٍ في سبيلِ اللهِ ، أو لعاملٍ عليها ، أو لغارمٍ ، أو لرجلٍ اشتراها بمالِه ، أو رجلٍ له جارٌ مسكينٌ فتصدقَ على المسكينِ فأهدى المسكينُ للغنيِّ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا تَحِلُّ الصدَقَةُ لغنيٍّ , إلا لخمسةٍ : لغازٍ في سبيلِ اللهِ , أو لعاملٍ عليها , أو لغارمٍ , أو لرجلٍ اشتَراها بمالِه , أو لرجلٍ له جارٌ مِسكينٌ فتصَدَّق على المِسكينِ , فأهدى المِسكينُ للغنيِّ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/95
الحُكم
ضعيفمرسل ورواه معمر [مرفوعا]
لا تحل الصدقةُ لغنيّ إلا لخمسةٍ : لغازٍ في سبيلِ الله ، أو لغارِمٍ ، أو رجلٍ اشتراها بمالهِ ، أو رجلٍ له جارٌ مسكينٌ ، فتَصدقَ على المسكينِ ، فأهدَى المسكينُ للغنِيّ ، أو لعاملٍ عليها .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا تحلُّ الصدقةُ لغنِيٍّ إلا لخمسةٍ لغازٍ في سبيلِ اللهِ أو لعاملٍ عليها أو لغارمٍ أو لرجلٍ اشتراها بمالِه أو رجلٍ له جارٌ مسكينٌ فتصدَّق على المسكينِ فأهدَى المسكينُ للغنيِّ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنيٍّ إلَّا لخَمسةٍ: غازٍ في سَبيلِ اللهِ، أو لعامِلٍ عليها، أو لغارِمٍ، أو لرَجُلٍ اشتَراها بمالِه، أو لرَجُلٍ له جارٌ مِسكينٌ فتُصُدِّقَ على المِسكينِ، فأهدى المِسكينُ للغَنيِّ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
لا تَحِلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ، إلا لخمسةٍ : لغازٍ في سبيلِ اللهِ ، أو لعاملٍ عليها ، أو لغارمٍ ، أو لرجلٍ اشتراها بمالِهِ ، أو لرجلٍ لهُ جارٌ مسكينٌ ، فتصدَّقَ على المسكينِ ، فأهدى المسكينُ للغنيِّ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله متابعة
لا تحِلّ الصدقةُ لغنِيّ إلا لخمسةٍ : لغازٍ في سبيلِ اللهِ ، أو لعاملٍ عليها ، أو لغارمٍ ، أو لرجلٍ اشتراها بمالهِ ، أو لرجلٍ لهُ جارٌ مسكينٌ فتصدّقَ على المسكينِ ، فأهْدَى المسكينَ إليهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/205
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
لا تحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ ؛ إلَّا لخَمسةٍ لغازٍ في سبيلِ اللَّهِ. أو لعاملٍ عليها. أو لغارمٍ. أو لرجلٍ اشتراها بمالِهِ. أو لرجلٍ لهُ جارٌ مسكينٌ ، فتصُدِّقَ علَى المسكينِ فأَهْدى المسكينُ للغَنيِّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1773
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ إلا لخمسةٍ لغازٍ في سبيلِ اللهِ أوْ لعاملٍ عليها أوْ لغارمٍ أوْ لرجلٍ اشتراها بمالهِ أوْ لرجلٍ لهُ جارٌ مسكينٌ فتصدقَ على المسكينِ فأهدى المسكينُ للغنيِّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنهم من أرسله عن عطاء بن يسار
لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ إلا لخمسةٍ لغازٍ في سبيلِ اللهِ أو لعامِلٍ عليها أو لغارمٍ أو لرجلٍ اشتراها بمالِهِ أو لرجلٍ كان له جارٌ مسكينٌ فتُصُدِّقَ على المسكينِ فأهداها المسكينُ للغنيِّ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1635
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج