حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تخرج يوم العيد حتى تطلع الشمس»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا خرَجَ من بيتِه إلى العيدِ كبَّرَ حتى يأتيَ المُصلَّى، ولا يخرُجُ حتى تَطلُعَ الشمسُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
"لا صلاةَ بعدَ الفَجرِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا صيامَ يومَ الفِطرِ، ولا يومَ الأَضْحى". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11348
الحُكم
صحيحصحيح
لا ترموا حتى تطلُعَ الشمسُ [يعني حديث: قدَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أُغَيلِمةَ بَني عبدِ المُطَّلِبِ، على حُمُراتِنا لَيلةَ المُزدَلِفَةِ ، فجعَلَ يَلطَحُ أَفخاذَنا، ويَقولُ: أُبَيْنِيَّ، لا تَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ. قال ابنُ عبَّاسٍ: لا إخالُ أَحدًا يَرمي حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 4/114
الحُكم
ضعيفضعيف
يَومانِ منَ الدَّهرِ لا تُصوموهما، وساعتانِ منَ النَّهارِ لا تُصلُّوهما؛ فإنَّ النَّصارى واليَهودَ يَتحرَّونَهما: يومُ الفِطرِ ويومُ الأضحى، وبعدَ صَلاةِ الفَجرِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبعدَ صَلاةِ العَصرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 964
الحُكم
صحيحصحيح
«صَلاتانِ لا يُصَلَّى بَعْدَهما؛ الصُّبْحُ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ، والعَصْرُ حتَّى تَغرُبَ الشَّمْسُ». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1073
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
صلاتانِ لا يُصلَّى بعدَهما الصُّبحُ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ والعصرُ حتَّى تغربَ الشَّمسُ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/228
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
صَلاتانِ لا يُصَلَّى بَعدَهما: الصُّبحُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، والعَصرُ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1469
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
«لا صَلاةَ بَعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ». .
الراوي
معاذ ابن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17927
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من صلَّى الفجرَ يومَ الجمُعةِ ثم وحَّدَ اللهَ حتى تطلُعَ الشمسُ غُفِرَ له وأُعطِيَ أجرَ حجَّةٍ وعمرةٍ ؛ وقال : لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن بشر تركوه [وكذبوه]
من صلّى الفجرَ يومَ الجمعةِ ، ثم وحّدَ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ، غُفِرَ لهُ ، وأُعطِيَ أجرَ حجةٍ وعمرةٍ ، وقال : لا يقطعُ الصلاةَ شيء .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 2/45
الحُكم
ضعيف[فيه] إسحاق بن بشر، أبو حذيفة البخاري قال ابن عدي: أحاديثه منكرة إما إسنادا، وإما متنا لا يتابعه عليها أحد، وقال العقيلي: مجهول حدث بمناكير ليس لها أصل
لا صَلاةَ بَعدَ الصُّبحِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بَعدَ العَصرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يحيى إلا يزيد تفرد به منصور
صلاتانِ لا يُصَلَّى بَعدَهُما : الصُّبْحُ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، و العصرُ حتى تَغْرُبَ الشمسُ. .
الراوي
سعد بن وقاص
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5093
الحُكم
صحيحصحيح
صلاتانِ لا يُصَلَّى بَعدَهُما : الصُّبْحُ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، و العصرُ حتى تَغْرُبَ الشمسُ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3843
الحُكم
صحيحصحيح
لا صلاةَ بعد العصرِ ، حتى تغيبَ الشمسُ ، ولا بعد الصبحِ ، حتى تطلُعَ الشمسُ .
الراوي
معاذ بن عفراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 517
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج