حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تزال أمتي بخير ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم»· 12 نتيجة

الترتيب:
لا تزالُ أمَّتي في مُسْكَةٍ من دينِها ما لم ينتَظِروا بالمغربِ اشتباكَ النُّجومِ مضاهاةَ اليهودِ وما لم يُؤخِّروا الفجرَ مضاهاةَ النَّصرانيَّةِ .
الراوي
الصنابح بن الأعسر الأحمسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لاَ تَزَالُ أمتي في مُسْكةٍ مِنْ دِينِهَا مَا لم يَنْتَظِرُوا بِالْمَغْرِبِ اشْتِباكَ النُّجُومِ مُضَاهَاةَ الْيَهُودِ، مَا لم يُؤَخِّرُوا الْفَجْرَ مُضَاهَاةَ الْنَّصْرانِيَّةِ. .
الراوي
الصنابح بن الأعسر الأحمسي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5356
الحُكم
صحيححسن
لنْ تَزالَ أُمَّتي بخيرٍ ما لم يعمَلوا بثلاثٍ : ما لم ينتَظِروا بصلاةِ المغربِ اشتباكَ النجومِ مُضاهاةَ اليهوديةِ ، وما لم يُؤَخِّروا صلاةَ الفجرِ محاقَ النجومِ مُضاهاةَ النصرانيَّةِ ، وما لم يَكِلوا الجنائِزَ إلى أهلِها .
الراوي
أبو عبدالرحمن الصنابحي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه الحارث بن وهب وهو مجهول
لا تَزالُ أُمَّتي بخيرٍ ما لم يُؤخِّروا العَصرَ إلى اشتِباكِ النُّجومِ. .
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا تَزالُ أُمَّتي بخيرٍ ما لم يُؤخِّروا الصَّلاةَ إلى اشتِباكِ النُّجومِ. .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الصلت بن بهرام ثقة [وورد من طريق آخر] عن رجل عن أبي أيوب وجهالة الرجل لا تضر وقد عرف في الإسناد الأول ومحمد بن إسحاق ثقة وقد صرح بالتحديث فلا خوف من تدليسه
لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ ما عَجَّلوا الإفطارَ. زادَ إسماعيلُ في حديثِه: ولم يُؤخِّروا المَغرِبَ إلى اشتِباكِ النُّجومِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به بالزيادة إسماعيل بن عمرو
(«لا تَزالُ أمَّتي على الفِطْرةِ ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ [إلى] اشْتِباكِ النُّجومِ»). .
الراوي
‌‌العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عُمَر بن إبراهيم العبدي البصري يروي عن قتادة. قال يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم الرازي: لا يحتج به، ولم يبين الجرح. وعبد الله بن حاضر، قال الدارقطني: ليس بالقوي؛ لكن لم ينفرد به، لرواية مُحمَّد بن يحيى الذهلي له
لا تَزالُ أُمَّتي على الفِطرةِ ، ما لم يُؤَخِّرُوا المغربَ إلى اشتباكِ النجومِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر والعباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9753
الحُكم
صحيحصحيح
لا تزالُ أمتي على الفِطْرَةِ ما لم يُؤخِّروا المغربَ إلى اشتباكِ النجومِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لا تَزالُ أُمَّتي على الفِطْرةِ ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ حتى اشتِباكِ النُّجومِ. .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 11/ 142
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
لا تَزَالُ أُمَّتي على الفِطْرَةِ ، ما لمْ يُؤَخِّرُوا المغربَ حتى اشْتِباكِ النُّجُومِ . .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 11/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر وهو تالف
لَن تزالَ أمَّتي علَى سنَّتي ما لَم ينتَظِروا بفطرِهِم طلوعَ النُّجومِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7363
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج